好把丹衷为上倾。
- 鉴赏
此诗出自宋代诗人黄仲本的《句(其二)》。诗中“好把丹衷为上倾”一句,以“丹衷”比喻忠心赤诚,表达了诗人对君主或国家的忠诚与奉献精神。这里的“上”字,既可指君主,也可泛指高层或国家大事,整体意境深沉而庄重。
“好把丹衷为上倾”,意味着诗人愿意将自己的忠诚和热情倾注于国家或君主之上,展现出一种无私奉献、矢志不渝的精神风貌。这种表达方式,既体现了古代文人士大夫对于国家命运的深切关怀,也反映了他们对于理想与责任的执着追求。
在古代文学中,忠诚与奉献的主题常被赋予崇高而深远的意义,黄仲本的这句诗正是这一传统精神的体现。通过简短有力的语言,诗人传达出了一种超越个人利益的高尚情操,令人感受到强烈的情感共鸣与道德力量。
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放歌
天地太无情,日月何无光。
浮云西北来,随风作低昂。
我生胡不辰,丁斯老大邦。
仰面出门去,泪下何淋浪。
听我前致辞,血气同感伤。
上言专制酷,罗网重重强。
人权既蹂躏,天演终沦亡。
众生尚酣睡,民气苦不扬。
豺狼方当道,燕雀犹处堂。
天骄闯然入,踞我卧榻旁。
瓜分与豆剖,横议声洋洋。
世界大风潮,鬼泣神亦瞠。
盘涡日以急,欲渡河无梁。
沉沉四百州,尸冢遥相望。
他人殖民地,何处为故乡。
下言女贼盛,兰惠黯不芳。
女权痛零落,女界遭厄殃。
邪说起何人,扶抑分阴阳。
无才便是德,忍令群雌盲。
服从供玩好,谬种流无疆。
明明平等权,剥削无尽藏。
会稽首刻石,罪魁仇秦皇。
变本复加厉,蠢尔南朝唐。
刖刑施无辜,岸狱盈闺房。
同胞二百兆,心死热血凉。
钗愁与鬟病,漫漫长夜长。
我思欧人种,贤哲用斗量。
私心窃景仰,二圣难颉颃。
卢梭第一人,铜像巍天阊。
民约创鸿著,大义君民昌。
胚胎革命军,一扫秕与糠。
百年来欧陆,幸福日恢张。
继者斯宾塞,女界赖一匡。
平权富想像,公理方翔翔。
谬种辟前人,妄诩解剖详。
智慧用益出,大哉言煌煌。
独笑支那士,论理魔为障。
乡愿倡卫言,毒人纲与常。
横流今泛滥,洪祸谁能当。
安得有豪杰,重使此理彰。
仰天苦无言,长歌一引吭。
《放歌》【清·柳亚子】天地太无情,日月何无光。浮云西北来,随风作低昂。我生胡不辰,丁斯老大邦。仰面出门去,泪下何淋浪。听我前致辞,血气同感伤。上言专制酷,罗网重重强。人权既蹂躏,天演终沦亡。众生尚酣睡,民气苦不扬。豺狼方当道,燕雀犹处堂。天骄闯然入,踞我卧榻旁。瓜分与豆剖,横议声洋洋。世界大风潮,鬼泣神亦瞠。盘涡日以急,欲渡河无梁。沉沉四百州,尸冢遥相望。他人殖民地,何处为故乡。下言女贼盛,兰惠黯不芳。女权痛零落,女界遭厄殃。邪说起何人,扶抑分阴阳。无才便是德,忍令群雌盲。服从供玩好,谬种流无疆。明明平等权,剥削无尽藏。会稽首刻石,罪魁仇秦皇。变本复加厉,蠢尔南朝唐。刖刑施无辜,岸狱盈闺房。同胞二百兆,心死热血凉。钗愁与鬟病,漫漫长夜长。我思欧人种,贤哲用斗量。私心窃景仰,二圣难颉颃。卢梭第一人,铜像巍天阊。民约创鸿著,大义君民昌。胚胎革命军,一扫秕与糠。百年来欧陆,幸福日恢张。继者斯宾塞,女界赖一匡。平权富想像,公理方翔翔。谬种辟前人,妄诩解剖详。智慧用益出,大哉言煌煌。独笑支那士,论理魔为障。乡愿倡卫言,毒人纲与常。横流今泛滥,洪祸谁能当。安得有豪杰,重使此理彰。仰天苦无言,长歌一引吭。
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