老人无所嗜,惟书尚喜读。
矧又昼正长,聊此展卷轴。
阅久困已极,端坐闭我目。
稍稍收神明,内观默往复。
谓可略攲枕,童子致委曲。
心惧圣师责,美材化朽木。
倦惫不可奈,一偃寐辄熟。
何事忽惊觉,客至义当速。
与语了无味,退就一影独。
□□□□□,尚赖有脱粟。
朱墨工未竟,点勘继以烛。
还将夜有馀,用补日不足。
行年过七十,焉用强自勖。
起倒不由人,曷不返空谷。
老人无所嗜,惟书尚喜读。
矧又昼正长,聊此展卷轴。
阅久困已极,端坐闭我目。
稍稍收神明,内观默往复。
谓可略攲枕,童子致委曲。
心惧圣师责,美材化朽木。
倦惫不可奈,一偃寐辄熟。
何事忽惊觉,客至义当速。
与语了无味,退就一影独。
□□□□□,尚赖有脱粟。
朱墨工未竟,点勘继以烛。
还将夜有馀,用补日不足。
行年过七十,焉用强自勖。
起倒不由人,曷不返空谷。
诗中描绘了一位年迈老人的生活状态和心境。开篇“老人无所嗜,惟书尚喜读”,表明在人生暮年,只有阅读书籍仍能给他带来乐趣。这一段落也反映出诗人对于知识的渴望和对精神世界的追求。
接着“矧又昼正长,聊此展卷轴”展示了老人利用漫长的午后时光沉浸于书籍之中。然而随着时间的流逝,“阅久困已极,端坐闭我目”,老人的身体开始感到疲惫不堪,不得不暂且休息。
在“稍稍收神明,内观默往复”一段,诗人通过静心冥想回顾过去,这是老年人常有的一种生活体验。紧接着的“谓可略攲枕,童子致委曲”可能是在描绘老人在休息时,仍旧关心着家事和儿孙们的成长。
“心惧圣师责,美材化朽木”则透露出诗人对于教育和培养下一代的重视以及对自身修养的期望。随后,“倦惫不可奈,一偃寐辄熟”表现了老人的身体已经非常疲弱,很容易就进入睡眠状态。
在“何事忽惊觉,客至义当速”中,我们可以感受到老人即使在休息时也保持着对外界的警觉和责任感。而“与语了无味,退就一影独”则是诗人表达了面对客人的应酬之余,内心深处的孤独感。
最后,“□□□□□,尚赖有脱粟。朱墨工未竟,点勘继以烛。还将夜有馀,用补日不足。”这一部分可能是因为原文缺失导致无法完全理解,不过可以推测诗人在强调着即使到了老年,也要珍惜时间,不断学习和工作。
“行年过七十,焉用强自勖。起倒不由人,曷不返空谷。”这一段落表达了老年人的无奈与宿命感,虽然身体已经衰弱,但心中仍旧有着对生活的执着和希望。
整首诗通过细腻的情感描写和深邃的哲理思考,展现了一位老人在晚年面对生命、时间和内心世界的独白与抒情。
天覆与地载,大易行其中。
先天地而有,后天地而终。
气机自活泼,理趣何冲融。
尝闻古圣人,爰有包羲氏。
洞彻阴阳关,妙写鬼神秘。
乃始作八卦,重为六十四。
画成方有易,易在未画前。
一画复一画,其势皆自然。
先天虽无言,默焉思已传。
尔来几千秋,圣圣凡屡作。
先后互发明,灿然在心目。
昭扬玄中玄,所以觉后觉。
孔氏编三绝,犹著为六经。
家传而人诵,万古垂日星。
圣朝重置师,教育充明庭。
吾莆富鸿儒,正学绍邹鲁。
古老相沿袭,近习迷太古。
六经缺其一,无乃太莽卤。
夫子台中彦,谪官海上濆。
时哉深易道,乐矣阐人文。
端然坐皋比,开口吐所闻。
亹亹启青衿,无徒资诵读。
剽窃口耳间,祇用媒利禄。
善学颜子渊,庶几不远复。
下士未闻道,悔吝动相求。
既蹈浚恒凶,或承覆餗羞。
洗心从君学,庶用寡愆尤。
《题章三洲易学纪成卷》【明·朱浙】天覆与地载,大易行其中。先天地而有,后天地而终。气机自活泼,理趣何冲融。尝闻古圣人,爰有包羲氏。洞彻阴阳关,妙写鬼神秘。乃始作八卦,重为六十四。画成方有易,易在未画前。一画复一画,其势皆自然。先天虽无言,默焉思已传。尔来几千秋,圣圣凡屡作。先后互发明,灿然在心目。昭扬玄中玄,所以觉后觉。孔氏编三绝,犹著为六经。家传而人诵,万古垂日星。圣朝重置师,教育充明庭。吾莆富鸿儒,正学绍邹鲁。古老相沿袭,近习迷太古。六经缺其一,无乃太莽卤。夫子台中彦,谪官海上濆。时哉深易道,乐矣阐人文。端然坐皋比,开口吐所闻。亹亹启青衿,无徒资诵读。剽窃口耳间,祇用媒利禄。善学颜子渊,庶几不远复。下士未闻道,悔吝动相求。既蹈浚恒凶,或承覆餗羞。洗心从君学,庶用寡愆尤。
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