命本先须植日华,抽添气液了无差。
融融玛瑙升神室,曲曲琅玕焕綵霞。
枢辖工夫储太漠,至人妙理寓甘瓜。
阳源昭彻参同处,试与三家作一家。
命本先须植日华,抽添气液了无差。
融融玛瑙升神室,曲曲琅玕焕綵霞。
枢辖工夫储太漠,至人妙理寓甘瓜。
阳源昭彻参同处,试与三家作一家。
这首诗是宋代诗人曹勋的作品,以秦公赠李次仲的韵律写成,表达了对道家修炼和哲学思想的理解。首句"命本先须植日华"强调生命的根基在于积累日月精华,寓意修炼者要注重内在修养。"抽添气液了无差"进一步描述修炼过程中的吐纳调息,要求精气运行顺畅无阻。
接下来的两句"融融玛瑙升神室,曲曲琅玕焕綵霞"运用象征手法,将修炼者的境界比作玛瑙升入神秘的神室,以及琅玕(美玉)般的生命力在体内焕发如彩霞,形象生动地描绘出修炼者精神世界的升华。
"枢辖工夫储太漠"暗示修炼者需有大毅力和广阔的胸怀,如同在广袤的沙漠中储备力量。"至人妙理寓甘瓜"则借甘瓜寓言高深的哲理,表明修炼者需深入理解并实践至人的智慧。
最后两句"阳源昭彻参同处,试与三家作一家"点明修炼者追求的是道家、儒家、佛家三家思想的融合统一,达到内外兼修的境地。
整体来看,这首诗通过修炼的意象和比喻,展现出诗人对生命哲学的深刻理解和追求。
何处听松风,金鸡山下阁。
夜凉月照窗,冷然满幽壑。
如卧江上楼,梦觉海涛作。
疑行洞庭野,两耳钧天乐。
溪翁闻性空,妙触了无著。
野马从鼓漂,太虚自寥廓。
缅怀师友情,抚卷翻不乐。
人亡阁亦非,题诗付冥漠。