苑里妇,一何工,不事蚕桑废女红。
十指纤纤日作苦,得资藉以奉姑翁。
食不知味梦不酣,人重生女不生男。
生男管向浮梁去,生女朝朝奉旨甘。
今日不完明日织,明日不完继以夕。
君不见,千条万缕起花纹,组成费尽美人力。
苑里妇,一何工,不事蚕桑废女红。
十指纤纤日作苦,得资藉以奉姑翁。
食不知味梦不酣,人重生女不生男。
生男管向浮梁去,生女朝朝奉旨甘。
今日不完明日织,明日不完继以夕。
君不见,千条万缕起花纹,组成费尽美人力。
这首《苑里席歌》描绘了古代女性在家庭中的劳碌与牺牲,反映了社会对女性角色的传统认知。诗中通过“苑里妇”的形象,展现了她不从事传统蚕桑女红工作,却因家庭责任而每日辛勤劳作的境况。她手指纤细,却承受着繁重的劳动,所得微薄仅能供养长辈。诗中对比了生男与生女的不同命运,以及女性在家庭中的角色定位。
“食不知味梦不酣”,生动地描绘了这位女性劳作时的艰辛与疲惫,即使在梦中也无法得到真正的休息。而“人重生男不生女”则揭示了当时社会对性别角色的偏见,认为男性更受重视,女性则更多承担家务和照顾家庭的责任。
“生男管向浮梁去,生女朝朝奉旨甘”这一句,进一步强调了性别差异带来的不同命运。男性被认为有外出发展的权利,而女性则更多地被期望在家服侍长辈,承担家庭责任。
最后,“今日不完明日织,明日不完继以夕”表达了女性劳作的连绵不断,没有尽头。而“君不见,千条万缕起花纹,组成费尽美人力”则赞美了女性虽然面对艰苦,但依然能够创造出美丽的织物,体现了她们的坚韧与智慧。
整体而言,《苑里席歌》不仅是一首对女性劳作艰辛的同情之作,也深刻反映了封建社会中性别不平等的现象,以及女性在家庭和社会中的地位与角色。
长安有男儿,二十心已朽。
楞伽堆案前,楚辞系肘后。
人生有穷拙,日暮聊饮酒。
只今道已塞,何必须白首?
凄凄陈述圣,披褐鉏俎豆。
学为尧舜文,时人责衰偶。
柴门车辙冻,日下榆影瘦。
黄昏访我来,苦节青阳皱。
太华五千仞,劈地抽森秀。
旁古无寸寻,一上戛牛斗。
公卿纵不怜,宁能锁吾口?
李生师太华,大坐看白昼。
逢霜作朴樕,得气为春柳。
礼节乃相去,憔悴如刍狗。
风雪直斋坛,墨组贯铜绶。
臣妾气态间,唯欲承箕帚。
天眼何时开,古剑庸一吼。
大梁白云起,飘飖来南洲。
裴回苍梧野,十见罗浮秋。
鳌抃山海倾,四溟扬洪流。
意欲托孤凤,从之摩天游。
凤苦道路难,翱翔还昆丘。
不肯衔我去,哀鸣惭不周。
远客谢主人,明珠难暗投。
拂拭倚天剑,西登岳阳楼。
长啸万里风,扫清胸中忧。
谁念刘越石,化为绕指柔。
紫燕黄金瞳,啾啾摇绿鬉。
平明相驰逐,结客洛门东。
少年学剑术,凌轹白猿公。
珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。
由来万夫勇,挟此生雄风。
托交从剧孟,买醉入新丰。
笑尽一杯酒,杀人都市中。
羞道易水寒,从令日贯虹。
燕丹事不立,虚没秦帝宫。
舞阳死灰人,安可与成功。
三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。
高凌鸟外青冥窄,翠落人间白昼寒。
不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。