指南车定发行时，步步还为万里基。
不问涯途深着脚，古今误尽几男儿。
《钦之次良知韵意有所疑赓以解之·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人罗洪先的作品《钦之次良知韵意有所疑赓以解之》的第四首，通过“指南车”这一古代导航工具的比喻，探讨了在人生道路上选择与行动的重要性。
首句“指南车定发行时”，以指南车作为引子，象征着在人生的旅途中，人们需要有明确的方向和目标。指南车在古代用于指示方向，寓意着在复杂的人生道路上，有一个清晰的目标指引是非常重要的。
接着，“步步还为万里基”，强调了每一步行动都对长远目标有着深远的影响。无论是生活中的小事还是大事，每一次的选择和行动都会累积成为实现远大目标的基础。这句诗提醒我们，不应小视任何一次行动的潜在价值。
“不问涯途深着脚”，则表达了在追求目标的过程中，不应被眼前的困难或未知的路途所吓倒。即使面对深不可测的挑战，也要勇敢地迈出步伐，坚定地向前行进。这不仅是对个人勇气的呼唤，也是对坚持不懈精神的颂扬。
最后，“古今误尽几男儿”总结了前文的思考，指出在历史长河中，因未能正确选择方向或忽视每一步积累而失败的人不计其数。这句话既是对过去经验的反思，也是对未来行动者的警醒，强调了正确方向和持续努力对于成功的重要性。
整体而言，这首诗通过“指南车”的隐喻，深刻探讨了人生选择与行动的哲学意义，鼓励人们在面对不确定性和挑战时，保持坚定的信念，勇敢前行，最终实现自己的目标。
- 作者介绍
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罗洪先
罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人，明代学者，杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究，“考图观史“，发现当时地图多疏密失准、远近错误，于是亲自外出调查收集资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图，以计里画方之法，创立地图符号图例，绘成《广舆图》。创编成地图集形式，不仅继承了朱思本制图法，还加以发展，使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。朝代：明 字：达夫 号：念庵 籍贯：江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村） 生辰：1504－1564
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《重建岘山羊侯祠歌》【宋·王洙】襄阳南出大路奔，小山曰岘名特尊。山形卑堕不峻极，屹若巨首临江濆。大山半空不成霍，绝水阙左非其亹。砠巅赑屃戴危石，箕踞曼衍罗芳荪。汉流长骛滨其足，东望瀰迤皆平原。槎头下瞰罟罶集，蔡洲近眺田园蕃。何物兹山匪秀出，得使今古闻听喧。自昔羊公好登览，山名直为贤者存。鹿门望楚镇区境，凤林冠盖延山樊。丹岩翠壁互幽胜，日月亏蔽烟岚屯。公胡遗彼而乐此，谈者未始聊诊论。吾谓圣达意超豁，高览便欲周乾坤。孔登泰山小天下，阮升广武叹竖昏。会稽探穴禹书出，之罘望海云涛翻。此中风景亦虚远，极目见尽江山源。东吴未定劳机策，置酒啸咏纾忧烦。数顾润甫恤躬后，誓将百岁游清魂。对公盛德与山永，正唯湛辈如公言。今兹去公仅千载，凛然英气犹轩轩。我来追古一长息，旧迹废毁成悲吞。民豪占山童其木，嘉植不得容本根。利取薪苏积稛絭，粥之陶瓬供烧燔。羊公无庙忽不祀，但纵淫鬼歆牲蘩。中庭有碑即堕泪，至今观者怀仁恩。于民何诛不足问，非民忘德由官惛。下教邑里复祠宇，叙诸祭典跻之元。思仁爱树恭所茇，禁止樵伐修壖垣。且欲王命得守固，誊言状事驰九阍。书闻天子蒙报可，金石款刻垂后昆。使民永念古遗爱，勖尔风化常丕敦。
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还龟溪成拙句呈给事刘兄
上春日暮暮春头，翠浅芳浓草色柔。
五十日天和暖候，一帆风地往来舟。
棋神得隽惊逢敌，酒病寻医尚入流。
只有风流动文采，较量沈谢亦推刘。