浮世忙忙蚁子群,莫嗔头上雪纷纷。
沈忧万种与千种,行乐十分无一分。
越外险巇防俗事,就中拘检信人文。
醉乡日月终须觅,去作先生号白云。
浮世忙忙蚁子群,莫嗔头上雪纷纷。
沈忧万种与千种,行乐十分无一分。
越外险巇防俗事,就中拘检信人文。
醉乡日月终须觅,去作先生号白云。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。开篇“浮世忙忙蚁子群,莫嗔头上雪纷纷”两句,用蚂蚁比喻世人争名夺利之徒劳无功,而诗人自己则不为白发所扰,保持一份超然物外的心态。接下来的“沈忧万种与千种,行乐十分无一分”表达了诗人内心的忧虑和对世间快乐的淡漠,不被世俗之乐所动。
然而,“越外险巇防俗事,就中拘检信人文”两句却显得有些矛盾,既有超脱世俗之意,又不忘保持某种道德规范和对人的考验。这里的“越外”可能指的是诗人试图超越现实世界的束缚,而“就中拘检信人文”则是说在这个过程中,他仍然坚持对人的真诚与品格的审视。
最后,“醉乡日月终须觅,去作先生号白云”两句,则表达了诗人对于精神自由生活的向往。他希望找到一个能够醉生梦死的地方,最终以“白云先生”的名号结束尘世的纠缠,达到一种心灵的解脱和自在。
整体来说,这是一首蕴含深厚哲理和情感的诗歌,它通过对比世俗与超脱、忧虑与快乐等主题,展现了诗人对于生活和精神追求的独特见解。
巨鳌奋其首,戴山出海中。
神人择所处,共构金银宫。
凭高开户牖,屈曲互相通。
女仙七十二,颜色如花红。
一一执乐器,奏曲殊未终。
世传《桃源图》,其徵彭泽翁。
此本出异士,雕刻尤精工。
天地极广大,为地当不同。
我愿学仙道,积久乃有功。
鍊形去滓秽,五色浮虚空。
一朝乘风去,浩然入无穷。
韩生观马十二闲,时写一二传人间。
坡翁尝来伯时宅,见此遗迹开衰颜。
前行如云尘不动,后者追风绝飞鞚。
昔人能事已可能,始觉赏识非虚讽。
昔观秘府韩绝少,得见龙眠已惊倒。
使人读诗如见画,人中岂复生坡老。
五云之中天上奇,代产名驹天子骑。
神明尚令后古见,莫叹韩生非画师。
积雪何处高,蜀山最崷崒。
海东极孤绝,目送断鸿一。
徘徊桫椤树,宴坐但空室。
园果堕宿雨,当昼从定出。
八月露水繁,石钵满华蜜。
相会岂无因,分床便深密。