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《桶底图》全文
发布时间:2025-12-05 11:19:27 元 / 杨载   形式: 古风  押[东]韵

巨鳌奋其首,戴山出海中。

神人择所处,共构金银宫。

凭高开户牖,屈曲互相通。

女仙七十二,颜色如花红。

一一执乐器,奏曲殊未终。

世传《桃源图》,其徵彭泽翁。

此本出异士,雕刻尤精工。

天地极广大,为地当不同。

我愿学仙道,积久乃有功。

鍊形去滓秽,五色浮虚空。

一朝乘风去,浩然入无穷。

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鉴赏

这首诗以奇特的想象描绘了一幅仙境图景,充满了神秘与浪漫色彩。诗人通过“巨鳌”、“金银宫”、“女仙”等元素构建了一个超凡脱俗的世界,展现了对神仙生活的向往和追求。

首句“巨鳌奋其首,戴山出海中”,以“巨鳌”作为开篇,形象地描绘了海洋中的壮观景象,仿佛一只巨大的海龟将高山顶在头上,展现出一种宏伟壮丽的自然景观。这种奇特的想象,既体现了诗人丰富的想象力,也暗示了仙境的非同寻常。

接着,“神人择所处,共构金银宫”,进一步描述了仙境的建筑风格,金银宫殿的构建,不仅体现了物质的奢华,更象征着精神世界的纯净与美好。这样的描写,让人联想到道教中的仙境,充满了神秘与神圣的气息。

“凭高开户牖,屈曲互相通”,描绘了仙境内部的布局,高处开窗,曲折相连,展现了空间的复杂与巧妙设计,同时也暗示了仙境的广阔与连通性,给人一种无限延伸的感觉。

“女仙七十二,颜色如花红。一一执乐器,奏曲殊未终”,这一段详细描绘了女仙们的形象与活动,她们美丽如花,手持乐器演奏,音乐似乎永无止境。这样的场景,既展现了女性的柔美与智慧,也体现了艺术与和谐的完美结合。

“世传《桃源图》,其徵彭泽翁”,引用了陶渊明的《桃花源记》作为背景,表达了对理想世界和隐逸生活的向往。彭泽翁是陶渊明的别称,这里借用了他的故事,进一步强化了对仙境的向往之情。

“此本出异士,雕刻尤精工。天地极广大,为地当不同”,强调了仙境是由非凡之士创造的,其建筑雕刻技艺精湛,体现了对自然界的敬畏与对理想的追求。同时,仙境的广阔与独特,也反映了诗人对宇宙奥秘的好奇与探索。

最后,“我愿学仙道,积久乃有功。鍊形去滓秽,五色浮虚空。一朝乘风去,浩然入无穷”,表达了诗人对修仙成道的渴望,希望通过修炼去除内心的污垢,最终达到五彩斑斓的虚空中,乘风而去,进入无限的宇宙。这段话充满了对超越世俗、追求精神自由的向往,体现了诗人深邃的哲学思考和对生命意义的探索。

整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的描绘,构建了一个充满神秘色彩的仙境世界,表达了诗人对理想生活和精神追求的向往,以及对宇宙奥秘的探索和思考。

作者介绍
杨载

杨载
朝代:元   字:仲弘   籍贯:浦城(今福建浦城县)   生辰:1271—1323

杨载(1271—1323)元代中期著名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。 
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