堂司回话敢支吾,严讯累人喘未苏。
临案期令冤立洗,谳词肯教法重诬。
鸿冥千里违双阙,鸥梦扁舟入五湖。
硕果只今都已尽,感时泪血溅春芜。
堂司回话敢支吾,严讯累人喘未苏。
临案期令冤立洗,谳词肯教法重诬。
鸿冥千里违双阙,鸥梦扁舟入五湖。
硕果只今都已尽,感时泪血溅春芜。
这首诗《长安杂书所见(其四)》由明代诗人吴宪创作,通过细腻的笔触描绘了对社会不公与人性悲苦的深切关怀。首联“堂司回话敢支吾,严讯累人喘未苏”直击司法不公,揭示了在权力压迫下,无辜者遭受严酷审讯,身心俱疲的情景。颔联“临案期令冤立洗,谳词肯教法重诬”表达了诗人对于公正审判的渴望,希望真相大白于天下,法律能够公正无私,不被权力所扭曲。
颈联“鸿冥千里违双阙,鸥梦扁舟入五湖”运用象征手法,以鸿雁远离京城、鸥鸟归隐湖畔,比喻人们在权力与利益面前的无奈选择,或是对自由与宁静生活的向往。尾联“硕果只今都已尽,感时泪血溅春芜”则表达了对过去美好事物消逝的感慨,以及对当前社会现状的忧虑,泪水如同鲜血般洒落在荒芜的春天里,寓意着诗人内心的痛苦与哀伤。
整体而言,这首诗深刻反映了明代社会的某些阴暗面,以及诗人对于公平正义的追求和对人民疾苦的同情,具有强烈的社会批判意义和人文关怀精神。
兰芷溪头子曾子,日饭兰花饮溪水。
犹嫌尘土涴荷衣,移家龙山西复西。
清晨芒屦上山觜,瞥见寸云石边起。
急追捉得絮一毬,襟包袖裹不放休。
须臾奔腾触怀出,散满晴空那可收。
云师却与曾子戏,展为大幕褰为帔。
独携曾子登云巢,其上无天下无地。
忽闻阿香笑一呼,曾子惊顾巢亦无。
归来作巢学云样,夜夜云来宿巢上。
金盘夜贮云表露,椒花晓滴山间雨。
一涓不用鸭绿波,双清酿出鹅黄乳。
老妻知我憎官壶,还家小槽压真珠。
江西担取来西湖,遣我醉倒不要扶。
更携数尊往淮上,要誇亲旧尝家酿。
祗堪独酌不堪分,老夫犹要入脩门。
今年日瘦天不喜,玉皇颜惨方诸泪。
草木无光红紫迟,春半何曾有春意。
谁将好手挽春回,割取锦江春色来。
七星桥边杨柳动,百花潭上桃李开。
乃是国子先生赠诗卷,笔下东风随手转。
君不见李家谪仙吟掉头,解道峨眉山月半轮秋。
又不见苏家老仙冰啄句,更说只恐夜深花睡去。
先生办著锦绣肠,朅来西湖山水乡。
乞君湖山入诗囊,法嗣两仙一瓣香。
君不见东阳沈隐侯,君不见宣城谢玄晖。
两处双溪清彻底,二子诗句清于溪。
千载却有曹夫子,天借古人作诗地。
家在东阳宝婺边,官在宣城莲幕里。
溪光滴作两眼明,溪秀吐作五字清。
开卷看来掩卷坐,词波跳作双溪声。
无人写作双溪操,收拾新篇句中妙。
莫将沈谢鸿雁行,便与猗那荐清庙。
江梅蜡梅同日折,白昼看来两清绝。
如何对立烛光中,只见江梅白于雪。