宿昔银鞍狨覆鞯，今骑秧马垦荒田。
学神仙者丹多坏，立事功人传少全。
谁管灵均初度日，都忘弥勒下生年。
新皇早晚开宣室，定有英才对席前。
《生日和竹溪二首·其一》全文
- 注释
- 昔：过去。
银鞍狨覆鞯：华丽的银鞍狨马。
今：现在。
秧马：农耕时使用的简易小车。
垦荒田：开垦荒地。
学神仙者：追求长生不老的人。
丹多坏：丹药常常失效。
立事功人：建功立业的人。
传少全：事迹流传下来的很少。
灵均：屈原的字。
初度日：初次出生的日子。
弥勒：佛教中的未来佛。
下生年：降生的年份。
新皇：新的君主。
早晚：何时。
开宣室：在宣室召见。
英才：杰出人才。
对席前：在他面前。
- 翻译
- 昔日骑着华丽的银鞍狨马，如今却骑着秧马在荒田劳作。
追求长生不老的人，丹药常常失效；而建功立业的人，事迹流传下来的却很少。
谁还记得屈原初次出生的日子，都已经忘记弥勒佛降生的年份。
新的君主何时会像汉武帝那样在宣室召见贤才，定然会有杰出人才在他面前共商国事。
- 鉴赏
这是一首描写诗人对往昔时光的回忆与现实生活的对比，以及对于神仙修炼和功业成就的感慨，同时也表达了对新时代英才的期待。全诗语言质朴，意境淡远，透露出一种超脱世俗、寄寓山林的生活态度。
"宿昔银鞍狨覆鞯，今骑秧马垦荒田。" 这两句通过对比往昔与现在的骑乘工具和环境，表达了诗人从富贵生活到隐居自然的转变。银鞍狨覆鞯象征着过去的奢华生活，而今骑秧马则显得简单而寒酸；垦荒田则描绘出一片荒芜的田野，反映了诗人目前的贫困与孤寂。
"学神仙者丹多坏，立事功人传少全。" 这两句表达了诗人对修炼成仙和世间功业的看法。学神仙者往往因追求长生不老而走向极端，结果反而容易遭遇失败；而立功立业的人，其事迹被后人传颂的却寥寥无几。
"谁管灵均初度日，都忘弥勒下生年。" 这两句中，“灵均”指的是道教中的仙人，诗人质疑谁会记得这些仙人的初度之日；“都忘弥勒下生年”则是说人们都已经忘记了佛教中的弥勒菩萨将要降生的预言。这两句流露出一种对世事无常的感慨。
"新皇早晚开宣室，定有英才对席前。" 最后两句表达了诗人对于新的朝代和新的英才的期待。“新皇”指的是宋朝的新帝，“宣室”是宫中的一个地方，通常用于召见臣子；“定有英才对席前”则是说一定会有才能出众的人物在这召见之际出现。
总体而言，这首诗通过诗人的个人经历和感受，抒写了对世俗功业的淡然态度，以及对于自然、仙境和新时代英才的向往。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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