腹中图史自纷纶,况有新文似过秦。
犹访汲书真好事,谬怜野鹜定痴人。
补亡疑是君过计,就读未妨吾卜邻。
他日两家俱外府,断编遗简得终身。
腹中图史自纷纶,况有新文似过秦。
犹访汲书真好事,谬怜野鹜定痴人。
补亡疑是君过计,就读未妨吾卜邻。
他日两家俱外府,断编遗简得终身。
这首诗由宋代诗人张扩所作,名为《顾景蕃以诗乞西汉书于子公子公以奏议唐鉴遗之戏次其韵》。诗中充满了对学问的热爱与追求,以及对友情的珍视。
首句“腹中图史自纷纶”,生动地描绘了诗人内心丰富的知识世界,如同图卷和史书交织在一起,繁复而多彩。接着,“况有新文似过秦”一句,不仅展现了诗人对新知识的渴望,还暗含着对历史的深刻理解,仿佛新知识的获取如同穿越到古代,体验历史的厚重。
“犹访汲书真好事,谬怜野鹜定痴人”两句,通过对比访求古籍的行动与对某些行为的讽刺,表达了诗人对真正学问的尊重和对虚浮行为的不屑。这里,“汲书”可能是指汲黯,古人常以汲黯比喻勤奋好学之人;“野鹜”则可能象征那些不务正业、追逐表面热闹的人。
“补亡疑是君过计,就读未妨吾卜邻”两句,进一步展示了诗人对学问传承的重视和对友情的期待。他认为,补充缺失的知识可能是过于谨慎的考虑,但阅读本身并不妨碍成为邻居,暗示了在学问交流中建立深厚友谊的可能性。
最后,“他日两家俱外府,断编遗简得终身”两句,预示了未来两家(此处可能指诗人与顾景蕃)都将成为知识的守护者,通过保存和传播书籍,共同度过一生。这不仅是对友情的展望,也是对知识传承的期许。
整体而言,这首诗通过对个人内心世界的描绘、对知识追求的赞美、对友情的珍视以及对未来美好愿景的展望,展现了宋代文人对于学问与友情的深刻理解和美好向往。
皇祖辟清口,启闭因时制。
高堰障淮东,三坝尾闾置。
侵循湖渐宽,颇有弗容势。
辛未亲相度,因命增筑二。
其三势实危,乃得开信智。
多泄堰则固,高宝潦必暨。
其间亘运河,诸坝复鳞次。
车逻及天然,昔人具深意。
不得已乃宣,宣欲有次第。
而为下河者,闭坝坚持议。
一再偶获幸,未可频尝试。
所以癸酉秋,上下咸被沴。
其心可矜谅,其智诚愚昧。
设云鉴其辙,保堤则了事。
开坝孰不能,灾伤将岁逮。
审度权节通,时刻谨消息。
五言示大端,推行慎所自。