悟生灭。顿剿断、马颠猿劣。
万缘齐放,感得玄黄真诀。
归依洗心清净,一向调燮。阴阳功决烈。
呼精吸粹,盗虚无、真秀养成愚拙。息分别。
气会神交,忘形真悦。聒耳清音,万派无中幽噎。
寥阳化成仙域,捧出纯白。风光冰玉洁。
神超物外,恣翱翔、坦荡步虚清绝。
悟生灭。顿剿断、马颠猿劣。
万缘齐放,感得玄黄真诀。
归依洗心清净,一向调燮。阴阳功决烈。
呼精吸粹,盗虚无、真秀养成愚拙。息分别。
气会神交,忘形真悦。聒耳清音,万派无中幽噎。
寥阳化成仙域,捧出纯白。风光冰玉洁。
神超物外,恣翱翔、坦荡步虚清绝。
这首元代王吉昌的《留客住》是一首表达修道悟道心境的词作。开篇“悟生灭”三句,以马蹄和猿猴的比喻,形象地描绘了对生命轮回与生死变化的深刻理解,意在传达出对世间万物本质的洞察。接着,“万缘齐放”至“盗虚无、真秀养成愚拙”,描述了修行者通过摒弃杂念,修炼内丹,达到返璞归真的过程。
“息分别”至“忘形真悦”部分,强调了内心的平静与精神的交融,以及对世俗声音的超脱,达到了心灵的宁静与喜悦。随后,“聒耳清音”至“坦荡步虚清绝”则进一步描绘了修行者在静谧中升华,仿佛进入仙境,心境空灵,超然于尘世之上。
整首词语言凝练,意境深远,展现了作者对于道教修炼与超凡境界的独特感悟,具有很高的艺术价值和哲学内涵。
我生今四旬,忽尔遘家变。
风木悲萱堂,师忧龙蛇见。
生成二大恩,时思时哽咽。
悠悠百年情,寂寂一深院。
聿从炞正行,更谁□相唁。
岂无沈升子,再旬才一面。
亦有二三徒,经年五七遍。
契阔何足怜,光阴鯈如箭。
虞舜号圣神,陶渔无遗善。
商也依仲尼,出入尚交战。
所以君子交,三益常恋恋。
僻佞与善柔,母曰身之便。
勿谓重阳把一枝,嗟予何限古人思。
灵均自著离骚日,元亮长歌归去时。
未晓只疑犹泫露,开门忽见满疏篱。
要呼四海平生友,来醉花前金屈卮。
玉华山来自何处,巉巉拔立陵紫烟。
上有干云切霄之苍松,下有迸崖漱壑之清泉。
长河西来齧山足,燐火白日明峰巅。
浮岚暖翠入窗户,六月殿阁风泠然。
我来岂暇吊古迹,俛仰但喜遗嚣喧。
心魂澄澈耳目醒,如脱世故游神仙。
平明却入俗尘去,回首烟萝羞满颜。