到来方觉好,山亦厌名闻。
世事凭萝隔,幽情与佛分。
猿啼几树月,鹿过一溪云。
此处真惟我,相寻未许君。
到来方觉好,山亦厌名闻。
世事凭萝隔,幽情与佛分。
猿啼几树月,鹿过一溪云。
此处真惟我,相寻未许君。
这首诗描绘了一位僧人深入山林,寻求内心宁静与自然和谐的过程。首句“到来方觉好”,表达了诗人对山林之美的深刻感悟,只有亲身到达,才能真正领略其间的美妙。接着,“山亦厌名闻”一句,赋予山林以情感,暗示山林对于世俗名利的不屑,进一步强调了诗人对远离尘嚣、追求精神自由的向往。
“世事凭萝隔”描绘了山中环境的幽静与世隔绝,仿佛是世外桃源,与外界的纷扰形成鲜明对比。“幽情与佛分”则点明了诗人内心的平静与对佛教精神的追求,暗示了他在山林中找到了心灵的归宿。
“猿啼几树月,鹿过一溪云”两句通过自然界的生动景象,如猿猴的啼叫、月光下的树木、穿越云雾的鹿群,营造出一种超脱尘世的意境,同时也体现了诗人与自然界的和谐共处。这些意象不仅富有诗意,也寓意着诗人内心的纯净与自由。
最后,“此处真惟我,相寻未许君”表达了诗人对这份宁静与自由的珍惜,以及对分享这种体验的谨慎态度。他似乎在说,这样的美好只属于他自己,不愿意轻易与他人分享,可能是因为他深知,真正的内心世界难以被言语完全表达和传递。
整体而言,这首诗通过对山林景色的细腻描绘,展现了诗人追求精神自由、远离尘嚣的心路历程,以及对自然美景的深深热爱和对内心世界的珍视。
湖光冷浸玻璃,荡一饷薰风,小舟如叶。
藕花十丈,云梳雾洗,翠娇红怯。
壶觞围坐处,正酒醁吹波红映颊。
尚记得、玉臂生凉,不放汗香轻浃。
殢人小摘墙榴,为碎掐猩红,细认裙褶。
旧游如梦,新愁似织,泪珠盈睫。
秋娘风味在,怎得对银釭生笑靥。
消瘦沈约诗腰,彷佛堪捻。
初弦月挂林梢,又一番西园,探梅消息。
粉墙朱户,苔枝露蕊,淡匀轻饰。
玉儿应有恨,为怅望东昏相记忆。
便解佩、飞入云阶,长伴此花倾国。
诗腰瘦损刘郎,记立马攀条,倚阑横笛。
少年风味,拈花弄蕊,爱香怜色。
扬州何逊在,试点染吟笺留醉墨。
谩赢得、疏影寒窗,夜深孤寂。
谁倚青楼,把谪仙长笛,数声吹裂。
一片乍零,千点还飞,正是雨晴时节。
水晶帘外东风起,卷不尽、满庭香雪,画阑小,斜铺乱飐,翠苔成缬。
袅袅余香未歇。
空怅望音尘,两眉愁切。
翠袖泪干,粉额妆寒,此恨有谁同说。
江南春信无痕迹,余情在、冷烟残月。
梦魂远,兰灯伴人易灭。
开遍寒梅萼。
正东皇、排酥砌玉,幻成楼阁。
十万琼琚仙女队,来趁春光游乐。
向醉里、玉簪轻落。
零乱不知何处去,甚人间、一夜东风恶。
吹起在,画檐角。
参差向晓森如削。
似吴姬、妆残粉指,向人垂著。
好似西园春笋瘦,红锦?
儿乍剥。
且莫遣、儿童敲却。
拟办羔儿香瓮酒,唤刘叉、来醉尊前约。
吟好句,再描摸。
冷逼疏帘,浑不似、今春寂寞。
风雨横,赏心欢事,总如云薄。
柳眼花须空点缀,莺情蝶思应萧索。
但绕庭、流水碧潺潺,车音邈。
怀往事,孤素约。
酒未饮,愁先觉。
甚中年滋味,共谁商略。
芳草易添闲客恨,垂杨难系行人脚。
谩几回、吟遍夕阳红,阑干角。
雨帘云栋重寻处,青红半空飞去。
槛影侵鸥,檐光送雁,摇荡秋容千里。
歌珠舞翠。
怎禁得无情,一江流水。
可是西山,半眉新绿向人觑。
千年留下剩赏,尽登临无限,须付才思。
坏堞闲愁,危樯往恨,欲拍阑干无路。
新碑旧记。
更今古匆匆,一番兴废。
立尽斜阳,共谁评半语。