结绮临春事已终,后庭玉树旧歌空。
青山云锁梁朝寺,绿草烟荒晋代宫。
淮渚芙蓉零露晓,冶城杨柳散春风。
如今却值升平世,金碧楼台霄汉中。
结绮临春事已终,后庭玉树旧歌空。
青山云锁梁朝寺,绿草烟荒晋代宫。
淮渚芙蓉零露晓,冶城杨柳散春风。
如今却值升平世,金碧楼台霄汉中。
这首《金陵怀古》由明代诗人陈䞇所作,通过对金陵古迹的描绘,表达了对历史变迁的感慨与对盛世景象的赞美。
首联“结绮临春事已终,后庭玉树旧歌空”,以“结绮”、“临春”两处名胜的衰败景象,暗示了繁华不再,昔日的歌舞升平已成过往。接着,“青山云锁梁朝寺,绿草烟荒晋代宫”两句,通过自然景观的变化,进一步渲染了历史的沧桑感,梁朝寺庙被云雾环绕,晋代宫殿则在绿草中显得荒凉,物是人非,历史的痕迹逐渐淡去。
“淮渚芙蓉零露晓,冶城杨柳散春风”描绘了一幅清晨的江南风光图,露水中的荷花与春风中的杨柳,虽美不胜收,却也映衬出时光的流逝和季节的更迭。最后,“如今却值升平世,金碧楼台霄汉中”一句,诗人以今日的盛世景象作为对比,表达了对当下繁荣景象的赞叹,同时也流露出对历史兴衰的深沉思考。
整首诗通过对比古今、描绘自然与人文景观,展现了诗人对历史变迁的独特感悟,以及对现实生活的乐观态度。
扁舟溯大江,遥望枞阳城。
枞阳无民居,比屋接华缨。
层台高中天,頫视日与星。
穿池通月竁,筑石概蓬瀛。
嬿婉蛾眉女,提携弄秦筝。
宵珠缀流光,丹唇含至精。
鸡人唱春曙,鹤盖鹜云軿。
金膏将翠羽,脂韦流丹诚。
雌黄出唇吻,咄嗟植枯茎。
东观擅金穴,西第接铜陵。
苍头横眦睚,凿齿狺狰狞。
要离焚妻子,专诸托弟兄。
杀人工使酒,长安动知名。
神理忌盈满,鬼瞰宜高明。
祸斗啸萧墙,毕方吟户庭。
积薪尚酣寝,欹器难久盈。
泪丝贯乐石,蚁穴漏嵩陵。
谁谓帝京远,汤汤汉道明。
寄言轩冕客,天爵尔勿轻。
昔闻大乘说禅通,形形色色尽皆空。
我观世间一切法,无空等与大空同。
日月星辰雷电击,江山大地豁浑濛。
混元一气谁凿辟,生人生物无终穷。
有身既非本来面,春华秋叶落还浓。
哎约一声天地晓,条条赤木白与红。
吮乳便觉滋味好,饥食渴饮欲恶攻。
甜桃苦李不相让,爱河欲海恣蛟龙。
予将此理问会丛,丛拈针线把衲缝。
他诵金刚摆严偈,我念大学和中庸。
尔我彼此同床梦,譬以歧路不同踪。
谁知三教本一教,千派万派总朝宗。
会丛叩我空乎否,茫无对答嘴都空。
色即是空空即色,错差一线堕禅狐。
我亦不解空空理,学得空空知也无。
君不见敲石出星火,引镜现形模,空空色色漫糊涂。
从此打散蒲团坐,省却面壁剩工夫。
《书寄会丛上人》【明·廖衷赤】昔闻大乘说禅通,形形色色尽皆空。我观世间一切法,无空等与大空同。日月星辰雷电击,江山大地豁浑濛。混元一气谁凿辟,生人生物无终穷。有身既非本来面,春华秋叶落还浓。哎约一声天地晓,条条赤木白与红。吮乳便觉滋味好,饥食渴饮欲恶攻。甜桃苦李不相让,爱河欲海恣蛟龙。予将此理问会丛,丛拈针线把衲缝。他诵金刚摆严偈,我念大学和中庸。尔我彼此同床梦,譬以歧路不同踪。谁知三教本一教,千派万派总朝宗。会丛叩我空乎否,茫无对答嘴都空。色即是空空即色,错差一线堕禅狐。我亦不解空空理,学得空空知也无。君不见敲石出星火,引镜现形模,空空色色漫糊涂。从此打散蒲团坐,省却面壁剩工夫。
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黎婺祖龙何崒嵂,层崖叠嶂分支出。
迢递南来至定阳,突起鸡峰对文笔。
金鸡何年始见形,从此奇山遂得名。
神物式凭佳气聚,光辉直与文峰并。
木形金芥知何似,翱翔永作青山主。
羽仪不数于陆鸿,文明岂羡山梁雉。
君不见陈仓较猎用三驱,得雄者王霸者雌。
更闻神爵谨斋祀,持节蚕丛劳醮致。
何如奇岭胤祯祥,德辉下览如鸾凰。
玉立云头何矫矫,华国文章曾应兆。
伫闻延颈向扶桑,咿喔三声天下晓。
金木相摩,生火实多。情伪相感,方心若何。
始诸意穴,盛彼胸阿。穷年攻取,将以遗他。
未沃憎烬,转迷爱波。我思造物,岁久亦颇。
赋今人性,不予天和。无大无小,群趋利表。
何智何愚,一守钱奴。无贵无贱,登垄必先。
何稚何老,死而捐宝。既捐则那,泣乃罢歌。
龙犹战野,鼠自贪河。我闻古人,贱贝犹戈。
诗书丘训,岂言世诃。义命之门,今豪少过。
逝将去汝,于涧于薖。不见可欲,尚寐无吪。
天上有物乎,吾不得而乞。
天上有人乎,吾不得而亲。虚微髣髴,视之乃沕。
抱一存真,强名曰神。犹橐犹籥,风卷云郁。
天地不仁,刍狗是刜。和光同尘,众妙维新。
圣人不仁,后身外身。外身而身存,身存而物宾。
吾不知谁子,以天物为臣。
金玉何足守,美善何足珍。
有名之毋见,无名之始沦。
非见亦非沦,玄玄万古屯。