石栈梯空一线横,路穷台殿两峥嵘。
日光澹澹鸟飞没,云气茫茫龙随行。
道人西归馀只履,结茅宴坐千岩底。
草根沥沥暗泉鸣,树外腾腾青瘴起。
翠竹掩冉苍云屯,老藤蔽亏白昼昏。
天低尺五雷雨上,身强丈六祖佛尊。
我老栖栖厌行旅,逢人欲问前三语。
不见高僧锡杖飞,山下空留千斛乳。
石栈梯空一线横,路穷台殿两峥嵘。
日光澹澹鸟飞没,云气茫茫龙随行。
道人西归馀只履,结茅宴坐千岩底。
草根沥沥暗泉鸣,树外腾腾青瘴起。
翠竹掩冉苍云屯,老藤蔽亏白昼昏。
天低尺五雷雨上,身强丈六祖佛尊。
我老栖栖厌行旅,逢人欲问前三语。
不见高僧锡杖飞,山下空留千斛乳。
这首诗描绘了曹山寺的壮丽景色与神秘氛围。诗人以细腻的笔触,将自然景观与寺庙的庄严结合,营造出一种超脱尘世的意境。
首联“石栈梯空一线横,路穷台殿两峥嵘”描绘了通往寺庙的道路,石栈蜿蜒,梯级稀疏,仿佛一线天际,尽头处的台殿巍峨壮观,凸显了寺庙的雄伟气势。
颔联“日光澹澹鸟飞没,云气茫茫龙随行”通过光影和动态的对比,展现了日光与云气的柔和与广阔,以及鸟儿在天空中自由飞翔的景象,同时借“龙随行”象征着寺庙的神圣与威严。
颈联“道人西归馀只履,结茅宴坐千岩底”提到一位西行归来的道人,他留下了一双鞋,选择在千岩深处的茅屋中静坐修行,暗示了寺庙中隐居修行者的存在,以及他们与自然和谐共处的生活方式。
尾联“草根沥沥暗泉鸣,树外腾腾青瘴起。翠竹掩冉苍云屯,老藤蔽亏白昼昏。天低尺五雷雨上,身强丈六祖佛尊”进一步描绘了寺庙周围的自然环境,草木葱郁,泉水潺潺,云雾缭绕,雷雨交加,营造出一种神秘而庄严的氛围。同时,“身强丈六祖佛尊”一句,不仅赞美了寺庙的崇高地位,也表达了对佛法的敬畏之情。
整体来看,这首诗通过对曹山寺及其周边自然景观的描绘,展现了寺庙的庄严与神秘,同时也传达了诗人对佛法的崇敬与向往。
炎薰五月只须臾,底事书生亦渡泸。
午影风凉槐系马,晓岑云白杖挑壶。
见闻幽谷莺迁木,气类朝阳凤集梧。
见说阿房曾有赋,声名速为诧东都。
家在浮曦江上住,胡为来此市廛中。
残杯冷炙成何味,只研孤灯盍固穷。
我本持竿钓鱼客,子缘识字入儒宫。
何当共把丝纶去,明月矶头坐晚风。