铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩，秋波横欲流。
雨云深绣户，来便谐衷素。宴罢又成空，魂迷春梦中。
《菩萨蛮·其三》全文
- 注释
- 铜簧：乐器中的薄叶，用铜片制成，吹乐器时能够发出声响。
韵脆：指吹奏出来的声音清越响亮。
锵寒竹：竹制管乐器发出的锵然的声音。
竹，指笛、箫、笙一类的乐器。
锵，指乐器发出锵然的声响。
寒竹，指箫笛乐器因久吹而含润变凉。
新声：指新制的乐曲或新颖美妙的声音。
移纤玉；指白嫩纤细的手指在管弦乐器上移动弹奏。
纤玉，比喻美女纤细洁白如玉的手指。
眼色：眼神，传情的目光。
钩：同“勾”，招引。
秋波：《词林纪事》中作“娇波”。
比喻美女的目光犹如秋水一样的清澈明亮。
雨云：降雨的云，这里比喻男女之间的欢情作爱。
绣户：雕绘华美的庭户，这里指精美的居室。
来便：一作“未便”。
便，立即。
谐：谐和。
衷素：内心的真情。
素，通“愫”，本心、真情。
宴罢：欢乐之后。
宴，指欢乐、快乐。
- 翻译
- 管簧乐器吹奏出清脆响亮的乐曲，因久吹乐器而使夜晚变得寒冷。纤细如玉的手指来回拨弄，丝竹便演奏出新制的乐曲。目光暗暗注视，眼睛里充满着情意。
在深精美的居室成就男欢女爱，马上就使两人的情感谐和一致。但是欢宴结束后，刚才的柔情蜜意马上又成为空虚，魂思已经如痴如醉，就如沉迷在春梦中。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李煜的《菩萨蛮·其三》。诗中的意境优美，语言精致，充满了对音乐和自然之美的描绘。
"铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。" 这两句通过对乐器铜簧和冷冽的竹管发出的声音进行描述，传递出一种清幽而脆弱的声音美感，形象地表达了音乐的细腻与高雅。
"眼色暗相钩，秋波横欲流。" 这两句则描绘了一种含蓄的情感和即将溢出的悲伤情景，通过对眼神和泪水的刻画，传递出一种深藏不露的情愫。
"雨云深绣户，来便谐衷素。" 这两句诗转换了意境，将自然之美与内心之感融为一体，描写了一场雨后天气清新的情景，以及那份恰到好处的和谐。
"宴罢又成空，梦迷春睡中。" 最后两句则表达了宴会结束后的虚幻无常，以及在春夜沉醉于梦中的迷离感受。
整首诗流露出一种淡淡的忧郁和对美好事物的深切感怀，同时也表现出了李煜细腻的情感和精湛的艺术造诣。
- 作者介绍
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李煜
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐中主李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，生于金陵（今南京），祖籍彭城（今江苏徐州铜山区），南唐最后一位国君。北宋建隆二年（961年），李煜继位，尊宋为正统，岁贡以保平安。开宝四年（971年）十月，宋太祖灭南汉，李煜去除唐号，改称“江南国主”。次年，贬损仪制，撤去金陵台殿鸱吻以示尊奉宋廷。朝代：唐 字：重光 号：钟隐 生辰：937年8月15日―978年8月13日
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