竹屋松窗杳霭间,林猿沙鸟共溪山。
种花常占青春好,读易堪消白昼閒。
隐处云泉思共酌,梦中烟树正相关。
他年容我狂吟客,独立斜阳拄杖斑。
竹屋松窗杳霭间,林猿沙鸟共溪山。
种花常占青春好,读易堪消白昼閒。
隐处云泉思共酌,梦中烟树正相关。
他年容我狂吟客,独立斜阳拄杖斑。
这首诗描绘了一位隐士在竹屋松窗的幽静环境中,与自然和谐共处的生活场景。首句“竹屋松窗杳霭间”,以竹屋和松窗为背景,营造出一种远离尘嚣的隐逸氛围。“林猿沙鸟共溪山”一句,通过林中的猿猴和沙滩上的飞鸟与溪山相映成趣,展现了自然界的生机与和谐。
接着,“种花常占青春好,读易堪消白昼閒”两句,表达了诗人对生活的热爱与追求。种花不仅美化了环境,也象征着对美好时光的珍惜;读《易经》则体现了对智慧的探索与内心的宁静。这两句将自然之美与精神之乐融为一体,展现出诗人超然物外的生活态度。
“隐处云泉思共酌,梦中烟树正相关”描绘了诗人与自然界的亲密关系,无论是现实还是梦境,都充满了与山水的交流与对话。这种超越物质的连接,体现了诗人对自然的深刻理解和情感共鸣。
最后,“他年容我狂吟客,独立斜阳拄杖斑”预示了诗人的未来,希望成为一位在夕阳下独立吟唱的狂放之人,拄着斑驳的拐杖,继续在自然中寻找灵感与自由。这不仅是对未来的憧憬,也是对隐逸生活的向往与坚持。
整体而言,这首诗通过对隐居生活的细腻描绘,展现了诗人对自然的热爱、对生活的感悟以及对自由的追求,是一首充满哲理与诗意的作品。
秋来两日,因个甚、乌鹊侵晨传喜。
却是常娥亲姊妹,降作人间佳丽。
黛柳长青,官梅稳衬,镜里春明媚。
花颜难老,寿杯频劝浮蚁。
闻道潇洒才郎,天庭试罢,名挂登科记。
昨夜凉风新过雁,还有音书来寄。
千万楼台,三千粉黛,今在谁家醉。
归来欢笑,一床真个双美。
萱堂眉寿正增川,手种蟠桃莫计年。
得道身陪金母宴,应缘居近宝陀仙。
煌煌八座欢承膝,济济诸孙戏叠肩。
家庆新图争快睹,愿将摹本寄邮传。
五行陈范推箕子,三寿为朋及鲁申。
二纪环周元附骥,四辰鳞次岂因人。
交承紫掖追随旧,递宿金銮契分申。
人事天时已如此,更看坯甈累陶钧。
云从会稽生,旦旦见伯禹。
听读山海经,成龙不成虎。
禹命云归欤,可向蕺山去。
昂昂王内史,眉宇照今古。
常在此盘旋,深藏无处所。
王孙江海人,云根自栖翥。
招邀玉叶来,以石为伴侣。
既从衣上浮,只就茶里煮。
不入晋家池,肯作秦望雨。
两儒一支郎,不学世间语。
吴伧哦五字,坎壈酸涩苦。
并送山中人,约束云下取。