云从会稽生，旦旦见伯禹。
听读山海经，成龙不成虎。
禹命云归欤，可向蕺山去。
昂昂王内史，眉宇照今古。
常在此盘旋，深藏无处所。
王孙江海人，云根自栖翥。
招邀玉叶来，以石为伴侣。
既从衣上浮，只就茶里煮。
不入晋家池，肯作秦望雨。
两儒一支郎，不学世间语。
吴伧哦五字，坎壈酸涩苦。
并送山中人，约束云下取。
《云根》全文
- 注释
- 会稽：古代地名，今浙江绍兴。
旦旦：每日，天天。
伯禹：大禹，古代中国著名治水英雄。
成龙不成虎：比喻有志向但未能实现。
蕺山：又名蕺峰，绍兴附近的一座山。
王内史：古代官职，掌管文书档案。
盘旋：来回移动，此处指云的飘荡。
栖翥：鸟儿栖息飞翔。
玉叶：比喻纯洁或珍贵的人或物。
晋家池：可能指某贵族的园林池塘。
秦望雨：秦望山的雨，比喻高洁的品格。
吴伧：吴地人，方言称谓。
坎壈：困顿，艰难。
- 翻译
- 云从会稽山起，每天都能见到大禹。
聆听《山海经》的诵读，想成龙却未能如虎。
禹帝命令云彩回归吧，可以前往蕺山去。
威严的王内史，他的眉宇间照耀古今。
云常常在这徘徊，深深隐藏无处寻觅。
王孙你如同江海之人，你的根就在这里栖息。
邀请洁白的玉叶前来，以石头为同伴。
云已附着在衣物上，只在茶水中煮煮就好。
不愿进入晋家的池塘，也不愿化作秦望山的雨滴。
两位儒者如一枝独秀，不学尘世的言语。
吴地人吟哦着五言诗，生活坎坷酸涩苦楚。
一起送走山中的友人，约定让云取回赠品。
- 鉴赏
这首诗名为《云根》，是宋代诗人周文璞的作品。诗人以云为题材，通过丰富的想象和象征手法，展现了云的灵动与超然。首句“云从会稽生，旦旦见伯禹”，将云置于神话般的背景中，暗示其非凡来历。接下来的“听读山海经，成龙不成虎”描绘了云在听取大禹的故事，寓意其追求理想而不为世俗所拘。
“禹命云归欤，可向蕺山去”表达了云对自由的向往，以及对高山隐逸生活的渴望。诗人接着赞美“昂昂王内史，眉宇照今古”，将云人格化，赋予其智慧和历史的见证者形象。云在诗中不断徘徊，深藏不露，象征着高洁的人格和淡泊的心境。
“王孙江海人，云根自栖翥”进一步强调了云与人的亲近关系，以及诗人自身的隐逸情怀。诗人邀请云“招邀玉叶来，以石为伴侣”，表达对自然和谐共处的向往。云在诗中被煮茶饮用，体现了其融入日常生活中的超脱。
“不入晋家池，肯作秦望雨”表达了云的独立个性，不愿随波逐流，宁愿独自守护山川。最后两句“两儒一支郎，不学世间语”，以云自比，表现出诗人清高孤傲的品格，以及对世俗语言的不屑。
整首诗语言简洁，意象生动，通过云的形象，寄寓了诗人的人生理想和情感世界，展现出宋代理想主义和隐逸文化的特色。
- 作者介绍
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周文璞
周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。朝代：宋
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