老去书为伴；閒来月可人。
《课儿联·其四三四》全文
- 鉴赏
这两句诗出自清末近现代初诗人梁鼎芬的《课儿联》（其四三四），描绘了诗人晚年的生活状态和心境。
“老去书为伴”，随着岁月的流逝，诗人已步入老年，书籍成为了他最亲密的伴侣。这里的“书”不仅仅指的是文字的载体，更象征着知识、智慧与精神的慰藉。在年华老去、身体渐衰之时，书籍陪伴着诗人度过孤独的时光，给予他心灵的滋养和思想的启迪。
“閒来月可人”，在闲暇之余，一轮明月成了诗人心中的伴侣。这里的“月”不仅代表自然界的美丽景色，更寓意着诗人内心的宁静与超脱。在忙碌与喧嚣之后，诗人抬头望见那轮高悬于夜空的明月，心中便生出一种超然物外的宁静感，仿佛找到了心灵的归宿。
整句话通过“书”与“月”的意象，展现了诗人晚年生活的淡泊与高雅，以及对知识与自然美的追求与欣赏。在这样的生活态度中，诗人不仅寻求到了精神上的寄托，也体现了对人生哲理的深刻理解。
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苦寒行
悠悠发洛都，茾我征东行。
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奈何我皇祖，潜德隐圣形。
虽没而不朽，书贵垂伐名。
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遗化布四海，八表以肃清。
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守风不行而船得泊岸浦仙去之安福内人触动悲怀余无以慰之乃携之游滕王阁各为长歌一篇以取欢
我惭不至滕王阁，子说曾登太白楼。
闻言使我渺愁绝，何得当前懒即休。
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阁上金书作何语，人人秋水长天句。
阁下诸公尽有问，不脱珠帘画栋文。
可怜韩退之，澹语不成用。
分明作者才，弃置无人诵。
询吾云君谓不然，勃虽三尺已占先。
谁令退之更疏懒，言语恢诡足不前。
空藉文字与人斗，虽设百彩乌能传。
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嗟哉尔言岂不贤，吾今从谏如转圜。
但当与尔遍览名迹题山川，往至太白楼下一醉沈千年。
《守风不行而船得泊岸浦仙去之安福内人触动悲怀余无以慰之乃携之游滕王阁各为长歌一篇以取欢》【清·范当世】我惭不至滕王阁，子说曾登太白楼。闻言使我渺愁绝，何得当前懒即休。北风一夜送南客，北客稍稍泊岸头。我今为子毁前作，子得不与我同游。江山城郭非异物，且复登阁览一周。阁上金书作何语，人人秋水长天句。阁下诸公尽有问，不脱珠帘画栋文。可怜韩退之，澹语不成用。分明作者才，弃置无人诵。询吾云君谓不然，勃虽三尺已占先。谁令退之更疏懒，言语恢诡足不前。空藉文字与人斗，虽设百彩乌能传。君诗莫须为我毁，君之故步真当捐。嗟哉尔言岂不贤，吾今从谏如转圜。但当与尔遍览名迹题山川，往至太白楼下一醉沈千年。
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游湖遇雨
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