东晋高贤许远游，裔孙今不坠风流。
还有临川王太傅，每思与语即登楼。
浮名何啻如云薄，钟鼓爰居非所乐。
漱石枕流知善谑，友月朋风差不恶。
吾亦尘閒无所求，终期探药栖罗浮。
异日归来辽海鹤，不见人民见城郭。
《留别道士许自然》全文
- 拼音版原文全文
留 别 道 士 许 自 然 宋 /贺 铸 东 晋 高 贤 许 远 游 ，裔 孙 今 不 坠 风 流 。还 有 临 川 王 太 傅 ，每 思 与 语 即 登 楼 。浮 名 何 啻 如 云 薄 ，钟 鼓 爰 居 非 所 乐 。漱 石 枕 流 知 善 谑 ，友 月 朋 风 差 不 恶 。吾 亦 尘 闲 无 所 求 ，终 期 探 药 栖 罗 浮 。异 日 归 来 辽 海 鹤 ，不 见 人 民 见 城 郭 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人贺铸对好友许自然的离别赠言，表达了对许氏家族传承高贤风度的赞赏，以及对清高隐逸生活的向往。首句“东晋高贤许远游”点出许自然的出身背景，暗示其家族有着高尚的文化传统。接着，“裔孙今不坠风流”赞扬了许自然本人保持了家族的优良品质。
诗人提到“临川王太傅”，可能是指东晋时期著名文学家谢灵运，通过此典故表达对许自然才情的认同。接下来的诗句“浮名何啻如云薄，钟鼓爰居非所乐”表明诗人认为世俗名声如过眼云烟，而真正令人快乐的是超脱尘世的生活方式。
“漱石枕流知善谑，友月朋风差不恶”描绘了隐居生活的逍遥自在，与山水为伴，与月风为友，充满了轻松愉快的氛围。诗人表示自己也渴望过这样的生活，并期待在将来能如仙鹤般归隐罗浮山。
最后两句“异日归来辽海鹤，不见人民见城郭”预示着诗人对未来的想象，即使远离人群，他仍能以超然的心态看待世事变迁，只愿再见那熟悉的城郭。
总的来说，这首诗情感真挚，寓言深刻，展现了诗人对高雅生活的向往和对友情的珍视。
- 作者介绍
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贺铸
贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。朝代：宋 字：方回 号：庆湖遗老 籍贯：卫州（今河南卫辉） 生辰：1052～1125
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