京华偶尔论斯文，知是游心出圣门。
风度恍如瞻玉树，清谈蔼若挹芳荪。
薇垣三载时名大，花县多年旧泽存。
愧我无能叨宪节，缪同述职荷天恩。
《次黄仲芳韵二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对一位德高望重之士的敬仰之情。诗人以“京华”开篇，点明人物在京都的显赫地位，通过“斯文”、“圣门”等词，强调其在文化与道德上的卓越贡献。接着，“风度”、“清谈”等词描绘了人物的风采与谈话的高雅，将人物比作“玉树”与“芳荪”，形象地展现了其高尚的人格魅力。
“薇垣三载时名大，花县多年旧泽存”两句，通过时间的跨度，赞扬了人物在不同职位上所取得的显著成就，以及其影响的持久性。“愧我无能叨宪节，缪同述职荷天恩”则表达了诗人对自己能力的谦逊评价，以及对能够与如此杰出的人物共事并得到上天眷顾的感激之情。整体而言，这首诗通过对人物的多方面赞美，展现了其在社会、文化、道德等多个层面的卓越贡献和深远影响。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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