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《斯远云閒睡醉天下之至乐也约各赋一首寄昌甫·其一》全文
发布时间:2025-12-05 06:03:18 宋 / 韩淲   形式: 古风  押[庚]韵

卧听青松吟,起看白云生。

身心两无累,所至辄畅情。

岂特夸毗子,往往皆强营。

淄渑虽异涂,匪利即徇名。

谁云衡茅下,可以知枯荣。

纵复逼饥寒,儿仆自春耕。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人沉浸在自然与内心的宁静之中,表达了对简单生活和内在自由的追求。首句“卧听青松吟,起看白云生”以生动的意象开始,仿佛诗人正躺在松林间,倾听松涛与风声交织的乐章,随后起身,眼前是白云缓缓生成的景象,营造出一种超脱尘世的氛围。接下来,“身心两无累,所至辄畅情”则直接点明了诗人内心的自由与满足,无论是身处何地,都能感受到心灵的愉悦与释放。

“岂特夸毗子,往往皆强营”两句转折,似乎在对比那些追求虚名与物质享受的人,他们或许在表面上显得得意洋洋,但实际上却是在强求与劳碌中度过。通过“淄渑虽异涂,匪利即徇名”,进一步强调了追求名利与物质的不必要性,指出真正的快乐并非来自外在的获得,而是内心的平静与满足。

最后,“谁云衡茅下,可以知枯荣”表达了即使在简陋的衡茅(简陋的草屋)之下,也能洞察到生命的真谛与自然的循环。这种洞察力超越了物质的贫富,触及到了生命本质的深刻理解。“纵复逼饥寒,儿仆自春耕”则以一种乐观的态度面对生活的挑战,即便面临饥饿与寒冷,也有儿仆在辛勤耕作,象征着即使在逆境中,生活依然充满希望与生机。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了诗人对简单生活、内心自由以及人与自然和谐共处的向往,是对传统道家思想中“无为而治”、“顺应自然”的一种艺术化表达。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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