今之哈萨昔大宛,峤山神种古所传。
乌孙中阂阻声教,攘为已有曾贡闲。
不仁之守再世斩,伊犁万里拓幅员。
哈萨布鲁胥向化,无他为赆致敬虔。
騕袅汗血实方物,左右部长及可汗。
遣其首领远来献,却之失望厚赉还。
駩騢骝骓类实夥,匍匐牵跪陈墀前。
为龙为騋各夭矫,雄姿逸态英且閒。
流珠喷玉谁则见,奔霄追电有必然。
往者贰师求善种,徒劳数万恶少年。
致一二耳犹艳诩,奚称归德开远门。
辟疆勤远非本意,人归天与宁可捐。
人归天与宁可捐,作歌自警示后昆。
今之哈萨昔大宛,峤山神种古所传。
乌孙中阂阻声教,攘为已有曾贡闲。
不仁之守再世斩,伊犁万里拓幅员。
哈萨布鲁胥向化,无他为赆致敬虔。
騕袅汗血实方物,左右部长及可汗。
遣其首领远来献,却之失望厚赉还。
駩騢骝骓类实夥,匍匐牵跪陈墀前。
为龙为騋各夭矫,雄姿逸态英且閒。
流珠喷玉谁则见,奔霄追电有必然。
往者贰师求善种,徒劳数万恶少年。
致一二耳犹艳诩,奚称归德开远门。
辟疆勤远非本意,人归天与宁可捐。
人归天与宁可捐,作歌自警示后昆。
这首《大宛马歌》是清朝乾隆皇帝弘历所作,以大宛马为题材,展现了对古代丝绸之路贸易和文化交流的感慨。
诗中首先描述了大宛马的产地和历史传承,接着提到乌孙国对大宛马的占有,以及后来哈萨克族对大宛马文化的接纳和尊重。诗人通过描绘大宛马的品种多样、形态各异,以及它们在哈萨克族首领进献时的壮观场面,展现了大宛马的珍贵和独特价值。
进一步地,诗人提及了汉代李广利(贰师将军)远征大宛,寻求良马的故事,表达了对过去历史的回顾和反思。最后,诗人以“人归天与宁可捐”一句,表达了对和平与自然和谐共处的向往,同时提醒后人珍惜历史遗产,警惕过度征服和破坏带来的后果。
整首诗不仅赞美了大宛马的美丽与力量,也蕴含了对历史、文化传承以及人与自然关系的深刻思考。
白云英英行空山,白鹭矫矫去复还。
雨声骤来却小住,树色全绿或半殷。
谁家有屋茅三间,舂声未断横炊烟。
刈禾虽阻得治圃,造物所惠无一偏。
我亦愿此坐无田,千里顾上西江船。
经年扰子曾未厌,更烦车马相追牵。
客中无酒可醉子,聊书所见为别言。
潜山皖山烟雨昏,山城索莫少所亲。
令君邀我入山去,复道山流方四奔。
侧闻剥啄来叩门,疑匪索我云见存。
已焉一见即倾倒,乃与诸刘相弟昆。
因君又来惊坐陈,吾尝同寮义世敦。
不惟邂逅索诗卷,更复追随携酒尊。
邹阳困游梁,自喻托枯朽。
功名彼何能,慷慨终无取。
宁知古君臣,义盖存师友。
高谢亦有人,班班推广受。
先师有遗言,何有居夷陋。
叹息柳仪曹,枉尺赞五就。
诗书自青衿,事业见白首。
基本苟不定,岁月宁能又。
煌煌潇湘姿,肯杂楂梨饾。
而彼倚市门,讵复工刺绣。
骐骥伏盐车,驽骀空满厩。
置是勿易谈,旧矣憎多口。
君诗定自佳,官乃等尉候。
诗成不自足,乃复过我牖。
同官有欧沈,一时真颇有。
要加万镒彫,必待无价手。
君其往从之,我亦瞠其后。