布帽荷锄自辟莱,把茆小筑近城隈。
木天分取遮遗卵,藜火还将爇死灰。
大雪齐腰仍蠹简,西风开口共残杯。
棋枰诗草留馀隙,好待孤云出岫来。
布帽荷锄自辟莱,把茆小筑近城隈。
木天分取遮遗卵,藜火还将爇死灰。
大雪齐腰仍蠹简,西风开口共残杯。
棋枰诗草留馀隙,好待孤云出岫来。
这首诗描绘了一位僧人释函可为新建的“木公新斋”所作的题寄之作,充满了禅意与自然之美的融合。
首联“布帽荷锄自辟莱,把茆小筑近城隈”,开篇即展现了一幅僧人亲自劳作,开辟田地,建造简陋居所,靠近城市边缘的生活图景。布帽和荷锄是僧人劳作的象征,把茆小筑则体现了其生活简朴、与世无争的境界。
颔联“木天分取遮遗卵,藜火还将爇死灰”,进一步描绘了僧人利用自然之物,如木天(可能是指树荫或自然形成的遮蔽物)保护幼鸟,以及使用藜火(一种低燃点的植物燃料)取暖或照明,体现出他对生命的尊重与对自然的亲近。
颈联“大雪齐腰仍蠹简,西风开口共残杯”,描述了僧人在严冬中,面对大雪覆盖的环境,仍然坚持阅读(蠹简,古代竹简,这里借指书籍),与西风(可能象征着时间的流逝或生活的艰辛)共同品味着一杯残酒,展现了僧人面对困难时的坚韧与淡泊。
尾联“棋枰诗草留馀隙,好待孤云出岫来”,以棋盘和诗草作为背景,暗示了僧人的闲适生活和对文学艺术的热爱。同时,“孤云出岫”是中国古典文学中常见的意象,象征着自由与超脱,表达了诗人期待着心灵的自由与解脱,等待着更高层次的精神追求的到来。
整体来看,这首诗通过细腻的描写,展现了僧人释函可与自然和谐共生的生活态度,以及在困境中保持内心平静、追求精神自由的高尚情操。
醉醒琼花露。买扁舟、邵伯津头,向秦邮去。
流水孤村鸦万点,忆少游、回首斜阳树。
又访著、山阳酒侣。
细剔留城碑藓看,上歌舞、一啸江东主。
望凫峄,过邹鲁。孔林百拜瞻茔墓。
历四阜、少皞之墟,大庭之库。
竟涉汶河登泰岱,候清光,夜半开玄圃。
迤逦问、东平归路。
蚩冢黄花吟笑罢,下新州,醉白楼头赋。
复淮楚,寻故步。
江左地。兴亡旧恨谁记。
腥风不搅洛山云,怒涛怎起。
泪眶历落泫新亭,碑趺犹卧江际。古今事,天莫倚。
废兴元有时系。女墙月色自荒荒,尽平寸垒。
舞台歌榭草痕深,青溪弥望烟水。
马蹄杂遝锦绣市。认乌衣六朝,东巷西里。
景物已非人世。但长干铁塔,岿然相对。
檐铃嘈囋薰风里。
康庐崒嵂撑青空,五峰下有神仙翁。
黄金为佩白玉琐,跨虹飞上燕台穹。
紫垣苍琐白日静,薇花韵的明丹衷。
帝谓公田久不井,为提明月江西东。
某邱某壑无隐耳,贮见汉庾堆陈红。
周官六典冢宰事,有功?亩方为忠。
蹇予落魄不耕子,半生煮字悲吟穷。
盖头不思恋茅屋,负笈远拜夫子宫。
黄河泰华幸一见,于人须识欧阳公。
枯根纤芥尽收拾,药笼未必遗芳藭。
品题愿借燕许笔,可以报德歌豳风。