石流何湔湔,湟潦增其波。
天阴日勿晚,旷野悲风多。
严霜下乔木,零雨泫柔柯。
萧条我行野,伤心悲如何。
中道失嘉耦,送此山之阿。
凛凛岁方宴,谁与同啸歌。
加看彼鸟雀,各自安其窠。
石流何湔湔,湟潦增其波。
天阴日勿晚,旷野悲风多。
严霜下乔木,零雨泫柔柯。
萧条我行野,伤心悲如何。
中道失嘉耦,送此山之阿。
凛凛岁方宴,谁与同啸歌。
加看彼鸟雀,各自安其窠。
这首明代杨慎的《送终安人王氏葬恩波阡》描绘了一幅凄凉而深沉的送葬场景。诗人通过"石流湔湔"和"湟潦增波"的意象,暗示出环境的湿冷和哀伤气氛。"天阴日勿晚"和"旷野悲风多"进一步渲染了阴郁的天气和广阔的野外,使得悲伤的情绪更为强烈。
"严霜下乔木,零雨泫柔柯"描绘了树木在严霜和零星小雨中的凋零,象征着生命的脆弱和逝者的离世。诗人以自身"萧条我行野"的状态,表达了内心的孤独和悲痛,"伤心悲如何"直接抒发了无尽的哀愁。
"中道失嘉耦"点明了王氏的离世,"送此山之阿"则写出了送葬队伍走向墓地的情景。"凛凛岁方宴"暗示时令虽未至寒冬,但诗人的心境却如冰冻般寒冷,无人能共度这寂寥的时刻。
最后,诗人以"彼鸟雀各自安其窠"作结,寓意即使在悲伤的时刻,世间万物依然自顾自地生活,反衬出人生的无常和无奈。整首诗情感深沉,语言质朴,展现了诗人对亡者的深切怀念和对人生的感慨。
来误解萦牵岂自,寺逢此劫在儒流。
昏昏心似未磨镜,役役身如不缆丹。
闻道无缘时已晚,养生欠术鬓先秋。
向平可谓真男子,家事无关五岳游。
智禅生峨下,稚齿希空门。
落发受具戒,持钵巡诸村。
有如摩尼球,炯然古井浑。
又若大明镜,不受尘垢昏。
衰世不见理,窥天於覆盆。
拆将晶祖道,特用报佛恩。
得法归燕社,闭口不复论。
眷言古丛城,往事空剑痕。
谁规此浮屠,峻极压厚坤。
意令五浊海,亲见两足尊。
末法裨贩盛,遗教仿佛在。
破律会十主,有诏下九阍。
法席遴劂选,炉香冷复温,竖佛集龙象,催粥吼鲸鲲。
能使幽衢暝,豁开若木暾。
空花眩俗眼,孰辨牢脚下跟。
斯道许津梁,如天柱昆仑。
施金方山积,巧匠犹水苦。
请以六度法,为拔六欲根。
请君愉说偈,群魔惊褫魂。
何时共峻陟,层霄疑可扪。
勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。
《古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法》【宋·程公许】智禅生峨下,稚齿希空门。落发受具戒,持钵巡诸村。有如摩尼球,炯然古井浑。又若大明镜,不受尘垢昏。衰世不见理,窥天於覆盆。拆将晶祖道,特用报佛恩。得法归燕社,闭口不复论。眷言古丛城,往事空剑痕。谁规此浮屠,峻极压厚坤。意令五浊海,亲见两足尊。末法裨贩盛,遗教仿佛在。破律会十主,有诏下九阍。法席遴劂选,炉香冷复温,竖佛集龙象,催粥吼鲸鲲。能使幽衢暝,豁开若木暾。空花眩俗眼,孰辨牢脚下跟。斯道许津梁,如天柱昆仑。施金方山积,巧匠犹水苦。请以六度法,为拔六欲根。请君愉说偈,群魔惊褫魂。何时共峻陟,层霄疑可扪。勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。
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寂寂春愁何许来,诗翁得句增值欧梅。
一百五日火将我,二十四风花递开。
玉壘新诗未题遍,镜山归梦宁须催。
人生田舍差足乐,我亦欲寻桤木栽。