九度仙楼全文|注释|赏析

《九度仙楼》全文

发布时间：2025-12-04 22:29:23 唐 / 张九龄形式: 古风押[麌]韵

谁断巨鳌足，连山分一股。

谁跨海上鹏，压作参差羽。

应是女娲辈，化工挥巧斧。

掀翻煮石云，大块将天补。

渣滓至今在，县瓴分注乳。

磊落掷遐荒，龃龉不合土。

忙惊日月过，晃漾空中舞。

裒益问巨灵，谽谺碍臂武。

塞罅制逆流，努力迹骈拇。

神禹四载仆，九年梗作雨。

纡回杀拗区，澎湃乱飞鼓。

漫下祖龙鞭，六丁擭舟府。

漫发熊绎矢，非石又非虎。

数狭不能制，伊谁可再侮。

曾把蓬莱轮，难将此物赌。

罗浮亦可移，此物不可取。

肋斗出盘山，粗能踞地主。

芝田第九层，最上蕙生圃。

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注释: 谁：疑问代词，指未知的人或事物。
断：切断、砍断。
巨鳌足：巨鳌（神话中的巨大海龟）的脚。
连山：相连的山脉。
分：分开、分裂。
一股：一股力量或一部分。
谁跨：疑问句，指未知的人或事物跨越。
海上鹏：神话中的巨大海鸟，象征巨大、威猛。
压作：压制成。
参差羽：长短不齐、形状各异的羽毛。
应是：应该是。
女娲辈：指女娲等具有神力的古代神话人物。
化工：自然界的造化之力。
挥：挥动。
巧斧：象征神力的精巧斧头。
掀翻：翻腾起来。
煮石云：比喻炼石补天的云雾。
大块：巨大的石块。
将天补：用来修补天空。
渣滓：残留物、废弃物。
至今在：直到现在仍然存在。
县瓴：悬垂的瓶口，形容液体缓缓流出的样子。
分注乳：像倒牛奶一样均匀分布。
磊落：形容众多而分散的样子。
掷：扔、抛。
遐荒：遥远的荒野。
龃龉：形容物体表面凹凸不平，难以相合。
不合土：不能与土壤紧密结合。
忙惊：匆忙、惊动。
日月过：日月流转、时间流逝。
晃漾：摇曳、飘荡。
空中舞：在空中翩翩起舞。
裒益：询问、咨询。
巨灵：神话中的巨神，常指掌管山川的神祇。
谽谺：形容山洞深邃、空旷。
碍：阻碍。
臂武：手臂的力量，此处指巨神的动作。
塞罅：堵塞缝隙。
制逆流：阻止水流倒灌。
努力：尽力、勉力。
迹骈拇：留下并趾（脚趾并生）的痕迹，形容勉强留下印记。
神禹：大禹，古代传说中的治水英雄。
四载仆：四年辛劳仆仆，指大禹治水的艰辛。
九年梗：九年艰辛，梗指艰难困苦。
作雨：化身为雨，指大禹以自身力量抵挡洪水。
纡回：曲折、回旋。
杀拗区：杀伐决断、排除险阻。
澎湃：波涛汹涌。
乱飞鼓：形容乱石激荡如飞鼓般动荡。
漫下：随意放下、挥下。
祖龙鞭：指秦始皇的鞭子，象征至高无上的权力。
六丁擭舟府：六丁神力（道教传说中的神祇）试图捕获龙宫（海中宫殿）。
擭：捕获、夺取。
漫发：随意发射。
熊绎矢：熊绎射出的箭矢，象征强大威力。
非石：不是石头。
非虎：不是猛虎。
数狭：多次尝试却难以控制。
不能制：不能驾驭、控制。
伊谁：何人、哪个人。
可再侮：可以再次对其进行压制、侵犯。
曾把：曾经手持、拥有。
蓬莱轮：蓬莱仙岛之轮，象征仙界交通工具。
难将：难以用。
此物：指上述巨石。
赌：作为赌注。
罗浮：罗浮山，中国名山之一。
亦可移：也可以被移动。
此物：指上述巨石。
不可取：无法取走、移动。
肋斗：一作“肋斗”，即翻跟头，此处形容巨石跃出地面。
出盘山：从盘古开天辟地时的山峦中跃出。
粗能：勉强能够。
踞地主：占据一方土地为主。
芝田：神仙居住的地方，多指仙境。
第九层：九重天的最上一层。
最上：最高处。
蕙生圃：蕙草丛生的园圃，象征仙境之地。

翻译: 是谁砍断了巨鳌的足，使得连绵山脉从中裂开了一股？
又是谁骑乘海上巨鹏，将其压制成参差不齐的羽毛状？
想必是女娲那样的神人，以神奇的技艺挥动巨斧，
翻腾起炼石补天的云雾，用巨大的石块修补苍穹。
至今仍有炼石的渣滓留存，如同瓶口倾倒牛奶般流淌分布。
这些巨石散落在遥远的荒野，形状奇特难以与土壤契合。
它们在日月流转中匆忙惊动，仿佛在空中翩翩起舞。
询问巨灵神是否曾试图移动它们，却发现它们阻碍着巨神的手脚。
堵塞裂缝以阻挡逆流，却只能勉强留下并趾的痕迹。
大禹治水四年辛劳仆仆，九年艰辛化身为雨抵挡洪水冲击。
曲折蜿蜒处杀伐决断，波涛汹涌间乱石如飞鼓般激荡。
纵然有秦始皇挥鞭驱使，六丁神力也无法将其收入龙宫。
即便熊绎射出威力无比的箭矢，也难穿透这既非石头又非猛虎之物。
如此难以驾驭，又有谁能再次对其施加压制？
曾经有人尝试驾乘蓬莱仙岛之轮，也无法以此物作为赌注。
即便是罗浮山也可迁移，但这庞然巨石却无法挪动。
它们犹如从盘古开天辟地中跃出，勉强能够占据一方土地为主。
在芝田的第九重天，最上方的蕙草丛生之处，便是它们的所在。

鉴赏

此诗描绘了一番壮观的景象，通过对自然奇观的描写，展现了诗人对于大自然力量的赞叹和个人英雄情结的抒发。其中，“谁断巨鳌足，连山分一股”等句，运用夸张手法塑造了一种超凡脱俗的神话世界，展示了对创世之力的无限向往。

“应是女娲辈，化工挥巧斧”这两句，直接将自然景观的人格化，赋予了神话色彩，将大自然塑造成了一位巧夺天工的女娲式人物形象。

诗中还多次使用对比和反差的手法，如“渣滓至今在”与“县瓴分注乳”相对，“磊落掷遐荒”与“龃龉不合土”相对，通过这种手法突出了大自然的无穷变化与人类力量的局限。

整体来看，此诗语言雄浑，想象丰富，充分展现了诗人对于宏伟山川、神秘宇宙的敬畏之心，以及对于生命力和创造力的赞美。

作者介绍: 张九龄
朝代：唐字：子寿籍贯：韶州曲江（今广东韶关市）生辰：678-740

张九龄（678年—740年）字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相，诗人。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。