历乱登崇冈，荒台阚虚壑。
缅怀嘉遁士，冥栖欣所托。
长流挂葱茜，群峰缊丛薄。
初期巳邈然，是否失今昨。
不识行者劳，安知彼所度。
牵率非吾真，迤逦乖诚诺。
龙章既摧残，凤响亦沦没。
陶然命杯斝，箕踞凭寥廓。
《啸台》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对古代隐士生活的向往与反思。首句“历乱登崇冈，荒台阚虚壑”描绘了诗人独自攀登高山，望向空旷山谷的景象，营造出一种孤高脱俗的氛围。接着“缅怀嘉遁士，冥栖欣所托”表达了诗人对古代隐士生活的怀念和向往，他们远离尘嚣，隐居山林，找到了心灵的寄托。
“长流挂葱茜，群峰缊丛薄”描绘了山间流水与茂密山峰的景象，象征着自然之美与隐逸之乐。“初期巳邈然，是否失今昨”则表达了时间流逝的感慨，以及对过去与现在的思考，暗示了理想与现实之间的距离。
“不识行者劳，安知彼所度”通过对比，强调了对隐士生活不易的理解，以及对自身行为的反思。最后“牵率非吾真，迤逦乖诚诺”表达了诗人对自己追求的怀疑与对真正自我的追寻，“龙章既摧残，凤响亦沦没”可能暗喻了理想与现实的破灭，以及内心的失落。
整首诗以山水为背景，通过对隐逸生活的描绘与反思，展现了诗人对自由、宁静生活的向往，以及对自我价值的探索与追寻。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
海幢寺舍利塔歌
杨孚故庐洛阳雪，松枝即是琼瑶树。
杨孚一去千百年，杨孚祠屋自朝暮。
祠屋高在秀山阳，秀山巍巍不易赴。
河南本是杨孚名，杨孚第宅是其故。
第宅今变为僧居，僧居从来僧不悟。
山林百亩佛殿开，中立一塔说幻寓。
塔上佛像中佛骨，骨名金沙亦无数。
金沙死骨能利人，活佛当时能普护。
普护外国不得知，中国有神亦屡屡。
杨孚生前世称贤，死后庙貌亦静素。
岂力不若佛力大，圣贤博施事难措。
虚无佛法那可窥，世事浮沉不相顾。
僧家寂寞要久长，白石泠泠结牢固。
白石出在端州旁，气抱星岩夜光注。
七层灯影玉一围，上逼诸天下凝冱。
利己利人僧不言，日掩禅关但挥麈。
有时放生倚石塔，白石玲珑通鸟语。
群鸟向塔塔欲动，似知不知如欲诉。
何如深潭一白鹅，或起或伏自风雨。
《海幢寺舍利塔歌》【明·梁以壮】杨孚故庐洛阳雪，松枝即是琼瑶树。杨孚一去千百年，杨孚祠屋自朝暮。祠屋高在秀山阳，秀山巍巍不易赴。河南本是杨孚名，杨孚第宅是其故。第宅今变为僧居，僧居从来僧不悟。山林百亩佛殿开，中立一塔说幻寓。塔上佛像中佛骨，骨名金沙亦无数。金沙死骨能利人，活佛当时能普护。普护外国不得知，中国有神亦屡屡。杨孚生前世称贤，死后庙貌亦静素。岂力不若佛力大，圣贤博施事难措。虚无佛法那可窥，世事浮沉不相顾。僧家寂寞要久长，白石泠泠结牢固。白石出在端州旁，气抱星岩夜光注。七层灯影玉一围，上逼诸天下凝冱。利己利人僧不言，日掩禅关但挥麈。有时放生倚石塔，白石玲珑通鸟语。群鸟向塔塔欲动，似知不知如欲诉。何如深潭一白鹅，或起或伏自风雨。
https://www.ahchsz.com/shici/6E2BbWg.html
与曾椒园话旧
昔登八镜台，川陆当春潦。
愁看章贡流，不见蓬壶岛。
停辙日淹留，因得遂幽讨。
群公列玳筵，宝鸭焚龙脑。
凉州乐舞奇，京洛名讴好。
杯斝未终酬，驱车就长道。
杏红文绮照江山，罗袜金莲留丽藻。
今日因君忆旧游，使我历历伤怀抱。
闻君此际笔新花，卫玠芳年名誉早。
余时总角发初长，诸父黑头皆未老。
陌上含情曾识面，惠阳歧路重相见。
共是天涯旅食人，谁家林木春巢燕。
象岭中流载大河，刺桐红雨深芳甸。
初过人日又花朝，华馆金卮同曲宴。
坛坫珠玑登九微，祇林镛鼓怜三殿。
金张许史漫相过，裘马稠中情独眷。
击壶为奏长短歌，辕门五报铜龙箭。
揽衣达曙心百忧，侧身仰视繁星衍。
《与曾椒园话旧》【明·何转书】昔登八镜台，川陆当春潦。愁看章贡流，不见蓬壶岛。停辙日淹留，因得遂幽讨。群公列玳筵，宝鸭焚龙脑。凉州乐舞奇，京洛名讴好。杯斝未终酬，驱车就长道。杏红文绮照江山，罗袜金莲留丽藻。今日因君忆旧游，使我历历伤怀抱。闻君此际笔新花，卫玠芳年名誉早。余时总角发初长，诸父黑头皆未老。陌上含情曾识面，惠阳歧路重相见。共是天涯旅食人，谁家林木春巢燕。象岭中流载大河，刺桐红雨深芳甸。初过人日又花朝，华馆金卮同曲宴。坛坫珠玑登九微，祇林镛鼓怜三殿。金张许史漫相过，裘马稠中情独眷。击壶为奏长短歌，辕门五报铜龙箭。揽衣达曙心百忧，侧身仰视繁星衍。
https://www.ahchsz.com/shici/p6Rlw1nPXb.html