胸中至宝等隋和,鞭凤曾闻第一歌。
天地百年乔木在,山川万里宦涂多。
诗成夜月扬州笛,赋罢秋风赤壁波。
读彻大编无一语,低头东野愧如何?
胸中至宝等隋和,鞭凤曾闻第一歌。
天地百年乔木在,山川万里宦涂多。
诗成夜月扬州笛,赋罢秋风赤壁波。
读彻大编无一语,低头东野愧如何?
这首诗由元代诗人刘诜所作,名为《简晏提举》。诗中以“胸中至宝等隋和”开篇,将诗人内心深处的才华比作珍贵的宝物,暗示其才情非凡。接着,“鞭凤曾闻第一歌”一句,运用典故,表达了诗人对自身才华的自信与自豪。
“天地百年乔木在,山川万里宦涂多”两句,描绘了广阔天地间的历史变迁与人间百态,既有对自然景观的赞美,也暗含对人生道路的感慨。接下来,“诗成夜月扬州笛,赋罢秋风赤壁波”则通过具体的艺术创作场景,展现了诗人的艺术追求与情感表达,仿佛在月夜下的扬州吹笛,在秋风中的赤壁吟诗,充满了诗意与浪漫。
最后,“读彻大编无一语,低头东野愧如何?”诗人自问自答,表达了对自身作品的审视与反思,以及对前人(可能指唐代诗人白居易,字乐天,号香山居士,又名东野)的敬仰与自谦,体现了诗人既自信又谦逊的人生态度。
整体而言,这首诗通过丰富的意象与深邃的情感,展现了诗人对艺术、自然、历史及人生的独特见解与深刻感悟,是一首富有哲理与艺术性的佳作。
弋阳溪上诸檀越,勇猛精进难比况。
年年岁岁入山来,总是如来亲眷属。
如来法身等虚空,随彼愿心而显发。
譬如月轮出霄汉,照耀一切众生前。
众生性水无有边,我此一月能普现。
水静而清现全体,月非取水而遽来。
水动而浊无定光,月非舍水而遽去。
水有清浊有动静,月无取舍无去来。
于无取舍去来中,不见清浊动静相。
既无清浊动静相,一一含摄无有馀。
我心佛心众生心,心佛众生本平等。
佛子当作如是观,即获世间诸利益。