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《将归山招冰僧》全文
发布时间:2025-12-05 15:46:49 唐 / 卢仝   形式: 古风

买得一片田,济源花洞前。

千里石壁坼,一条流泌泉。

青松盘樛枝,森森上插青冥天。

枝上有□猿,宿处近鹤巢。

清唳孤吟声相交,月轮下射空洞响,丝篁成韵风萧萧。

我心尘外心,爱此尘外物。

欲结尘外交,苦无尘外骨。

泌泉有冰公,心静见真佛。

可结尘外交,占此松与月。

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拼音版原文全文
jiāngguīshānzhāobīngsēng
táng / tóng

mǎipiàntiányuánhuādòngqián
qiānshíchètiáoliúquán

qīngsōngpánjiūzhīsēnsēnshàngchāqīngmíngtiān
zhīshàngyǒuyuán

宿chùjìncháoqīngyínshēngxiāngjiāo
yuèlúnxiàshèkōngdòngxiǎng

huángchéngyùnfēngxiāoxiāo
xīnchénwàixīnàichénwài

jiéchénwàijiāochénwài
quányǒubīnggōngxīnjìngjiànzhēn

jiéchénwàijiāozhànsōngyuè

注释
买得:购买到。
济源:地名,古时的一个地方。
花洞:可能是风景名胜,具体指一个有花的洞穴或山洞。
坼:裂开,破裂。
流泌泉:流动的泌泉,泌泉是泉水的名字。
盘樛枝:盘旋弯曲的树枝。
青冥天:天空,形容天空的高远和青蓝。
□猿:原文此处可能缺失一字,表示猿猴。
宿处:住宿的地方。
清唳:形容鹤或鸟的清脆叫声。
丝篁:竹子,这里指竹林。
尘外:超凡脱俗,不染尘世。
冰公:可能是指一位心如止水、清心寡欲的人。
真佛:佛教中指悟透真理的佛,也可能指内心的平静。
翻译
在济源的花洞前我买下一片田地。
千里迢迢的石壁裂开,流淌出清澈的泌泉。
青松树盘曲的树枝向上延伸,直入青天。
树上有猿猴栖息,它们的住所靠近白鹤的巢穴。
清脆的猿啼和鹤鸣相互交织,月光下回荡着空灵的声音,风中的竹叶发出和谐的韵律。
我的心超脱世俗,热爱这些超凡的事物。
渴望结交超凡的朋友,却苦于自己没有超凡的气质。
泌泉旁有位心静如水的冰公,他能见到事物的本质。
可以与他结交超凡的友谊,共享这松树与月亮的宁静。
鉴赏

这首诗描绘了一片宁静而美丽的田园风光,诗人买得一片田地,位于济源花洞前。千里之外的石壁上有裂缝,流淌出清泉。这幅景象中,青松树枝盘旋曲折,直插云霄。枝头栖息着猿猴,与鹤巢相近,显得格外宁静。

诗人通过自然之声——清脆的鸟鸣与月光下洞穴中的回响,以及风穿过松林发出的萧萧之音,表达了自己超脱尘世的心境。诗中提到“爱此尘外物”,显示出诗人对这片田园生活的热爱和向往。

然而,在这宁静与美好背后,诗人感受到一种孤寂,他渴望在这尘世之外找到可以交心的人,但又感到这种愿望难以实现,因为“苦无尘外骨”。这里的“尘外骨”可理解为能够理解和共鸣他超凡脱俗情怀的人。

但随后,诗人提到“泌泉有冰公”,意指在这清澈泉水旁,有一位修行者,或许是佛教僧侣,他们的心灵如同泉水般清澈,能够静心观察到真实的世界。通过这样的对比,诗人似乎找到了解决孤寂之感的途径。

最后,诗人表达了愿景,他希望能在这尘世之外,与大自然——松树和月亮——建立某种精神上的联系,从而超越尘世间的情感隔阂。这不仅是对自然之美的赞叹,也是对心灵自由与和谐的一种追求。

作者介绍
卢仝

卢仝
朝代:唐   生辰:约795-835

卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。 
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