买得一片田,济源花洞前。
千里石壁坼,一条流泌泉。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。
枝上有□猿,宿处近鹤巢。
清唳孤吟声相交,月轮下射空洞响,丝篁成韵风萧萧。
我心尘外心,爱此尘外物。
欲结尘外交,苦无尘外骨。
泌泉有冰公,心静见真佛。
可结尘外交,占此松与月。
买得一片田,济源花洞前。
千里石壁坼,一条流泌泉。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。
枝上有□猿,宿处近鹤巢。
清唳孤吟声相交,月轮下射空洞响,丝篁成韵风萧萧。
我心尘外心,爱此尘外物。
欲结尘外交,苦无尘外骨。
泌泉有冰公,心静见真佛。
可结尘外交,占此松与月。
这首诗描绘了一片宁静而美丽的田园风光,诗人买得一片田地,位于济源花洞前。千里之外的石壁上有裂缝,流淌出清泉。这幅景象中,青松树枝盘旋曲折,直插云霄。枝头栖息着猿猴,与鹤巢相近,显得格外宁静。
诗人通过自然之声——清脆的鸟鸣与月光下洞穴中的回响,以及风穿过松林发出的萧萧之音,表达了自己超脱尘世的心境。诗中提到“爱此尘外物”,显示出诗人对这片田园生活的热爱和向往。
然而,在这宁静与美好背后,诗人感受到一种孤寂,他渴望在这尘世之外找到可以交心的人,但又感到这种愿望难以实现,因为“苦无尘外骨”。这里的“尘外骨”可理解为能够理解和共鸣他超凡脱俗情怀的人。
但随后,诗人提到“泌泉有冰公”,意指在这清澈泉水旁,有一位修行者,或许是佛教僧侣,他们的心灵如同泉水般清澈,能够静心观察到真实的世界。通过这样的对比,诗人似乎找到了解决孤寂之感的途径。
最后,诗人表达了愿景,他希望能在这尘世之外,与大自然——松树和月亮——建立某种精神上的联系,从而超越尘世间的情感隔阂。这不仅是对自然之美的赞叹,也是对心灵自由与和谐的一种追求。
仲尼训诸贤,惓惓宰政事。
学问匪徒然,良为世道负。
惟公洙泗心,爱人与训士。
守许馀提携,白鹿指涯涘。
纪纲外与中,精诚勤顾諟。
圣主方鉴知,为母乞身矣。
既隐图报恩,一泓惠泉水。
何当超然堂,与公话骨髓。
上阶煌煌耀寰宇,中有星精为造父。
遥从传舍坠天閒,化作飞龙翼神武。
同寺孳生多逸群,名藩进献烂如云。
公徒无事閒游猎,长成赤汗兼兰筋。
官家酷爱止四匹,太平之騟夐第一。
紫花点点缀乘黄,御仗光辉绚朝日。
青丝络脑金盘陀,追风蹑景何啻过。
尚方豢养真无并,吉云之草玉山禾。
次有玉龙媒沃若,银鬃雪尾称维骆。
琼岛春云任蹑翻,太液晴波惯超跃。
吉良之乘驯且良,唐家六厩避雁行。
朝而刷燕夕秣越,不与凡马争腾骧。
最后一匹璇台骏,三花飞凤文成印。
曾听西母白云谣,九色斑麟倍轻迅。
方知俶傥更权奇,我皇致此服九彝。
圜丘方泽间一驭,金舆玉辇相委蛇。
燕昭筑台高突兀,剧辛邹衍徒骏骨。
不惜淋漓锦障泥,为君立扫长城窟。
偏当艰险见豪雄,矫首天衢如踏空。
谁能趣步诡遇子,依依栈枥论馀功。
《四骏歌》【明·陈子壮】上阶煌煌耀寰宇,中有星精为造父。遥从传舍坠天閒,化作飞龙翼神武。同寺孳生多逸群,名藩进献烂如云。公徒无事閒游猎,长成赤汗兼兰筋。官家酷爱止四匹,太平之騟夐第一。紫花点点缀乘黄,御仗光辉绚朝日。青丝络脑金盘陀,追风蹑景何啻过。尚方豢养真无并,吉云之草玉山禾。次有玉龙媒沃若,银鬃雪尾称维骆。琼岛春云任蹑翻,太液晴波惯超跃。吉良之乘驯且良,唐家六厩避雁行。朝而刷燕夕秣越,不与凡马争腾骧。最后一匹璇台骏,三花飞凤文成印。曾听西母白云谣,九色斑麟倍轻迅。方知俶傥更权奇,我皇致此服九彝。圜丘方泽间一驭,金舆玉辇相委蛇。燕昭筑台高突兀,剧辛邹衍徒骏骨。不惜淋漓锦障泥,为君立扫长城窟。偏当艰险见豪雄,矫首天衢如踏空。谁能趣步诡遇子,依依栈枥论馀功。
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