夙训诗书暂鼓征,而今绝口莫谈兵。
苍苍若肯施存恤,秉耒全身得所生。
夙训诗书暂鼓征,而今绝口莫谈兵。
苍苍若肯施存恤,秉耒全身得所生。
这首诗是明代诗人张国维所作的《赴义词三章》中的第三章,名为“训子”。诗中充满了深沉的家教思想和对国家命运的忧虑。
首句“夙训诗书暂鼓征”,意为早年接受的诗书教育,如今却不得不踏上征战之路。这里既有对过去岁月的怀念,也有对现实无奈的感慨。诗人在年轻时接受了传统的诗书教育,本应过着文人雅士的生活,却因战乱不得不走上战场。
次句“而今绝口莫谈兵”,表达了诗人对战争的厌恶和对和平的渴望。在经历了战争的残酷之后,他深知战争带来的破坏与痛苦,因此在心中立下誓言,不再谈论战争之事,希望天下太平。
接着,“苍苍若肯施存恤”,诗人向天地祈求,希望上天能够怜悯人间,给予百姓以生存的关怀。在战乱频仍的时代,人民饱受苦难,诗人希望通过祈祷,让上天看到人间的疾苦,从而给予帮助。
最后,“秉耒全身得所生”,意味着手持农具,通过辛勤劳动,得以保全生命,过上安定的生活。这不仅是对农民生活的向往,也是对和平时代的渴望。诗人希望人们能够远离战争,回归平静的生活,通过自己的努力,获得幸福与安宁。
整首诗情感深沉,既有对个人命运的反思,也有对社会现实的忧虑,展现了诗人深厚的家国情怀和对和平的强烈渴望。
世欺不识字,我忝攻文笔。
世欺不得官,我忝居班秩。
人老多病苦,我今幸无疾。
人老多忧累,我今婚嫁毕。
心安不移转,身泰无牵率。
所以十年来,形神闲且逸。
况当垂老岁,所要无多物。
一裘煖过冬,一饭饱终日。
勿言舍宅小,不过寝一室。
何用鞍马多,不能骑两匹。
如我优幸身,人中十有七。
如我知足心,人中百无一。
傍观愚亦见,当己贤多失。
不敢论他人,狂言示诸侄。
子骋丹青日,予当丑老时。
无劳役神思,更画病容仪。
迢递麒麟阁,图功未有期。
区区尺素上,焉用写真为。
彭蠡湖天晚,桃花水气春。
鸟飞千白点,日没半红轮。
何必为迁客,无劳是病身。
但来临此望,少有不愁人。
黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。