一笠一蓑三钓矶，归来不费买山赀。
洞天福地深数里，石壁湍流清四时。
樵牧旧蹊今可马，鬼神天巧不容诗。
先生曾有空同约，那里江山未是奇。
《辟山寄朱约山》全文
- 拼音版原文全文
辟 山 寄 朱 约 山 宋 /文 天 祥 一 笠 一 簑 三 钓 矶 ，归 来 不 费 买 山 赀 。洞 天 福 地 深 数 里 ，石 壁 湍 流 清 四 时 。樵 牧 旧 蹊 今 可 马 ，鬼 神 天 巧 不 容 诗 。先 生 曾 有 空 同 约 ，那 里 江 山 未 是 奇 。
- 翻译
- 一顶斗笠和一件蓑衣，他在三钓矶垂钓，归来无需花费买山的钱财。
那里的洞天福地深入几里，石壁间溪流四季清澈。
昔日砍柴放牧的小径如今能让马匹通行，大自然的鬼斧神工美得无法用诗歌形容。
先生曾与空同有过约定，他认为这里的江山之美并非独一无二。
- 注释
- 一笠：斗笠。
一蓑：蓑衣。
三钓矶：有三个钓鱼的好地方。
买山赀：买山的钱。
洞天福地：神仙居住的美好地方。
深数里：非常深远。
石壁湍流：石壁下的急流。
清四时：四季都清澈。
樵牧旧蹊：过去的砍柴和放牧小路。
今可马：现在可以骑马通过。
鬼神天巧：大自然的神奇。
不容诗：美得无法用诗描绘。
空同约：与空同的约定。
江山未是奇：这里的江山并不算奇特。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静、神秘的山林景象，充满了对自然之美与超越尘世烦恼的向往。诗人以一笠一蓑三钓矶作为开篇，形象地表达了隐居生活的自给自足和简朴。"归来不费买山赀"则进一步强调了对物质财富的超脱。
接着，"洞天福地深数里，石壁湍流清四时"这两句，以“洞天福地”这一仙境般的地方景观为背景，通过“深数里”和“清四时”的反复强调，展现了山林之美的恒久与四季如一。
下文“樵牧旧蹊今可马，鬼神天巧不容诗”中，“樵牧旧蹊今可马”表明了诗人对自然生活的向往和适应，而“鬼神天巧不容诗”则透露出一种超然物外、不可言传的境界。
最后两句“先生曾有空同约，那里江山未是奇”，诗人提及与朋友之间的相约，表达了一种对共同理想和精神追求的坚守。"那里江山未是奇"则是在说，即便那等美景，也不足以形容心中的 이상之境。
整首诗通过对自然美景的描绘，以及对隐逸生活的向往，表达了诗人超脱世俗、追求精神自由的心境。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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