卢溪书院一番新,千里学子来如云。
天教书院名日起,速化先从主人始。
主人主盟为阿谁,楚汉名家今项斯。
胸中五车载书卷,笔端三峡倾冰砚。
鲁秉周礼说一经,有司把烛题秋荐。
鹄袍诣阙柳袍归,来年书院更光辉。
卢溪书院一番新,千里学子来如云。
天教书院名日起,速化先从主人始。
主人主盟为阿谁,楚汉名家今项斯。
胸中五车载书卷,笔端三峡倾冰砚。
鲁秉周礼说一经,有司把烛题秋荐。
鹄袍诣阙柳袍归,来年书院更光辉。
这首诗描绘了一个充满学术氛围和对知识的渴望的场景。"卢溪书院一番新,千里学子来如云"表明书院新建或恢复,吸引了来自四方的学生如同云集。"天教书院名日起,速化先从主人始"则强调了书院的声誉和学习的紧迫性,主张首先从教育者做起。
"主人主盟为阿谁,楚汉名家今项斯"中的“主人”指的是教育者或学术领袖,而“楚汉名家今项斯”可能是在提及特定的历史人物或家族,如同项羽、项籍等。诗人通过这些字眼展示了对知识传承和历史文化的尊重。
"胸中五车载书卷,笔端三峡倾冰砚"形象地描绘了一位学者广博的知识储备和卓越的文学才华。"鲁秉周礼说一经,有司把烛题秋荐"则是对儒家经典《周礼》的学习和对学问的严谨态度的赞美。
最后,"鹄袍诣阙柳袍归,来年书院更光辉"表达了诗人对未来学术活动的美好期待,希望书院在未来的岁月中更加繁荣和发扬光大。
整体而言,这首诗不仅展示了作者对教育、知识和文化传承的重视,还透露出了一种对未来学术发展的乐观态度。
欲觅存心法,当自尽心求。
此心尽处,豁地知性与天侔。
行尽武陵溪路,忽见桃源洞口,渔子舍渔舟。
输与逃秦侣,绝境几春秋。
举全体,既尽得,要敛收。
勿忘勿助之际,玄牝一丝头。
君看天高地下,中有鸢飞鱼跃,妙用正周流。
可与知者道,莫语俗人休。
酿秫小春月,取酒雪花晨。
漏壶插破浮蚁,涌起碧鳞鳞。
谁觉东风密至,更带梅香潜入,瓮里净无尘。
一见酒之面,便得酒之心。
这番酒,□□□,未及宾。
黄山图就,旧日境界喜重新。
三十六峰云嶂,三十六溪烟水,三十六壶春。
寄语黄山道,我是境中人。
流水小桥,茅屋竹窗,纸帐蒲团。
把坎宫闭了,虎龙吟啸,离宫锁定,日月回环。
万点星飞,两轮电转,五色圆光天样宽。
□奇处,渐冥冥杳杳,有个鸦翻。
当时筑著机关。
後常把空华戏弄看。
更有些可笑,寐中清境,有些可怪,镜里清颜。
太上留魂,老君炼魄,又被瞿昙都扫残。
如何好,只单修见性,双练还丹。
春至伤春,秋至悲秋,谁在华胥。
叹谪仙才气,飞扬跋扈,渊明何事,慷慨欷歔。
自我少年,如今晚境,行半人间真有余。
都休问,且一觞一咏,吾爱吾庐。
南皋境界何如。
舍明月清风谁与居。
望蓬山路杳,万株翠桧,方壶门掩,四面红蕖。
中有佳人,绰如姑射,一炷清香满太虚。
尘寰外,被鸣鸾报客,飞鹤传书。