长松落落施枯藤,下有寒溪淙且澄。
此境相宜对何客,参元道士习禅僧。
长松落落施枯藤,下有寒溪淙且澄。
此境相宜对何客,参元道士习禅僧。
这首诗描绘了一幅宁静而深邃的画面,通过“长松”、“枯藤”、“寒溪”等自然元素,营造出一种超脱尘世的氛围。诗人以“落落”形容松树的疏朗,与“枯藤”形成对比,既展现了自然界的生机与衰败并存之美,也暗示了时间的流逝和生命的轮回。溪水“淙且澄”,潺潺流水声与清澈见底的溪水,不仅为画面增添了动态美,也象征着内心的平静与纯净。
“此境相宜对何客,参元道士习禅僧。”这两句诗则进一步深化了画面的主题。诗人提出的问题“何客”,似乎在邀请读者思考,在这样一片静谧的自然之中,什么样的心灵能够与之共鸣?“参元道士”与“习禅僧”代表了两种不同的修行方式,他们寻求的不仅是外在的宁静,更是内心的平和与智慧。这不仅仅是对画中景物的赞美,也是对内心世界探索的呼唤,鼓励人们在繁忙的生活中寻找片刻的宁静,反思自我,追求精神上的成长与和谐。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对人物精神状态的巧妙隐喻,展现了诗人对自然美的深刻感悟和对内心世界的深刻洞察,体现了中国传统文人对于自然与人文和谐共处的追求。
蜻蜓偷眼凉多,飞随小舫摇空翠。
西泠五月,碧罗初染,冰壶乍洗。
多丽香车,閒情椒壁,梦尘空徙。
载荷心酒苦,桐枝弦澹,看一阵,风漪细。
更谱玲珑散水。战长林、叶间疏吹。
高寒更忆,回峰隐舍,鸣泉僧寺。
易得惊秋,菰芦深处,此歌堪倚。
渐钟催人散,平波坠露,点青萤尾。
趁时梳里,恰明姿玉润。花朵盈盈压危鬓。
更横波犀利、巧步尖纤,谁得似,一种可人风韵。
綵云行不得,笳啭音高,羯鼓匀圆四弦紧。
衮遍小凉州、浅立筵前,又软语、流莺声近。
长记得、相逢踏青时,看细马春衫、倍怜轻俊。
南来不惮蛮天路。笑风流、解作琼州香估。
多食女槟榔,蚤已消蚕蛊。废著随人殊不富。
问几时、挥金如土。迟暮。恨多日佯狂,功名难取。
筋力枉负熊罴。悔英雄未结,淮阴无伍。
且向钓鱼台,更一竿烟雨。
天饿王孙应有意,教识得、城东仙妪。君去。
看年少屠中,有谁欺汝。