人日邀宾共草堂,壑云岩石动辉光。
因攀梅蕊生诗兴,更藉椒花献寿觞。
天近凤池通雨露,气催莺谷转春阳。
高才尽是云霄望,薄劣惭随鹓鹭行。
人日邀宾共草堂,壑云岩石动辉光。
因攀梅蕊生诗兴,更藉椒花献寿觞。
天近凤池通雨露,气催莺谷转春阳。
高才尽是云霄望,薄劣惭随鹓鹭行。
这首诗描绘了明代文人严嵩在人日邀请宾客共聚草堂的情景。通过细腻的笔触,展现了自然景色与人文活动的和谐交融。
首句“人日邀宾共草堂”,点明了聚会的时间和地点,人日即农历正月初七,是古人庆祝新年的日子,宾客们聚集在草堂中,营造出温馨而充满文化氛围的场景。
“壑云岩石动辉光”一句,运用了动态的描绘手法,将云雾缭绕的山谷、岩石在阳光下闪烁的景象生动地展现出来,赋予了自然景观以生命感,同时也暗示了聚会环境的清新与雅致。
“因攀梅蕊生诗兴,更藉椒花献寿觞”则进一步深化了聚会的氛围。梅花象征着高洁与清雅,椒花则寓意着长寿与吉祥,这两者作为聚会中的元素,不仅增添了诗意,也寄托了对嘉宾健康长寿的美好祝愿。
“天近凤池通雨露,气催莺谷转春阳”两句,运用了象征手法,将聚会所在的环境与自然界的美好景象相联系,表达了对自然界的赞美以及对聚会环境的赞誉,同时也暗含了对宾客才华与地位的肯定。
“高才尽是云霄望,薄劣惭随鹓鹭行”则是对聚会中宾客身份与才能的高度评价。将宾客比作云霄中的飞鸟,表达了对他们的敬仰之情,同时也流露出一丝谦逊与自省的态度。
整体而言,这首诗通过对自然景色与聚会场景的描绘,以及对宾客身份与才华的赞美,展现了明代文人聚会的雅致与高远追求,体现了中国传统文化中对于自然美、友情、才学的珍视与崇尚。
北固山前两拳石,野花茫茫土花碧。
大如昂犬三尺强,小似伏羔才一尺。
云当汉末风尘红,老瞒势欲吞江东。
桓桓帝胄孙讨虏,并坐此石论雌雄。
想像时危屏人语,惨澹风云眇蛇鼠。
赤壁成功指顾中,石上谁宾复谁主。
乌林一捷荆州分,同奖王室收奇勋。
小儿奸贪败盟好,舞智蹶我髯将军。
汉鼎分明沦异姓,质子封侯甘伪命。
可惜棱棱不解言,恨入江声寄馀兴。
今逢一统天下王,铁瓮城中开阅场。
将军中峙列万垒,此君却在城东方。
我来适过城下路,停车摩挲日将暮。
欲从故老借图经,为尔临风写长赋。
散发长林下,洗耳清泉中。
黄君亦佳士,不沾游冶丛。
得句写松雨,呼酒翻荷风。
未觉白日晚,正喜红尘空。
人生穹壤间,所乐恒不同。
扰扰鸡鹜场,伊谁识冥鸿。
我方驾黄犊,世网不受笼。
浩渺寒溪湾,上有一亩宫。
掬水饫真味,种树歌新功。
君当入吾社,渔牧随西东。
九日来登落石台,山开罨画水萦回。
一尊何待白衣送,两屐新凌翠巘回。
鸥鸟有情閒对席,诗题无数半封苔。
沧浪一曲悠然去,不数悲秋宋玉才。