平生期浪迹,岂意作开山。
百短同衰鬓,千般只笑颜。
棘林藏月碎,弓地聚云閒。
抖擞辽东衲,何时着过关。
平生期浪迹,岂意作开山。
百短同衰鬓,千般只笑颜。
棘林藏月碎,弓地聚云閒。
抖擞辽东衲,何时着过关。
这首诗描绘了一位僧人对生活的独特见解与态度。首句“平生期浪迹,岂意作开山”表达了诗人原本期待着自由自在、无拘无束的生活,却意外地成为了开创道场之人,这种转折充满了出乎意料的人生色彩。
接着,“百短同衰鬓,千般只笑颜”两句,通过对比“百短”(众多的缺点或不足)与“千般”(各种各样的事物),以及“衰鬓”(衰老的头发)与“笑颜”(愉悦的表情),展现了诗人面对生活中的种种不如意时,依然保持乐观豁达的心态。这种以笑颜面对人生的态度,体现了佛教中对于苦乐无常、应以平常心看待世间万物的哲学思想。
“棘林藏月碎,弓地聚云閒”两句,运用了生动的自然景象来隐喻人生的复杂与多变。月光被棘林遮蔽,显得破碎不完整,而云在弓地上聚集,似乎在悠闲地游荡。这些景象象征着人生的曲折与变幻,同时也暗示了诗人对于世事的淡然与超脱。
最后,“抖擞辽东衲,何时着过关”表达了诗人对于过去岁月的回顾与反思,以及对于未来的期待与憧憬。通过“抖擞辽东衲”这一动作,诗人仿佛在整理过去的记忆,准备迎接新的挑战。而“何时着过关”的疑问,则透露出诗人对于未知的探索精神和对未来的无限向往。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人独特的生命体验和深刻的人生哲思,既是对个人命运的感慨,也是对宇宙人生的深邃思考。
子云游天禄,华藻锐初学。
覃思晚有得,晦显无适莫。
寥寥邹鲁后,于此归先觉。
岂尝知符命,何苦自投阁。
长安诸愚儒,操行自为薄。
谤嘲出异己,传载因疏略。
孟轲劝伐燕,伊尹干说亳。
叩马触兵锋,食牛要禄爵。
少知羞不为,况彼皆卓荦。
史官蔽多闻,自古喜穿凿。
孟光求婿得梁鸿,庑下相随不讳穷。
卓荦才名今日事,萧条门巷古人风。
五噫尚与时多忤,一笑兼忘我屡空。
六月尘沙不相贷,泫然搔首又西东。
旱甚山光暗,风颠日色微。
桑芽虻翅小,荻笋彘肩肥。
野寺看题壁,村垆问典衣。
春容良不恶,杨柳正依依。