随行齿已压同班,选胜林泉石径环。
扶杖曲腰难戏马,迎风破帽怕登山。
袒肩罗汉原无我,证果菩提尚有闲。
咫尺蓬壶游不尽,说经何必度函关。
随行齿已压同班,选胜林泉石径环。
扶杖曲腰难戏马,迎风破帽怕登山。
袒肩罗汉原无我,证果菩提尚有闲。
咫尺蓬壶游不尽,说经何必度函关。
这首诗描绘了作者在重阳节与朋友们再次登临惠山的情景,通过细腻的笔触展现了自然之美与人生哲理的融合。
首联“随行齿已压同班,选胜林泉石径环”描绘了登山时的环境,群山环绕,林泉相映,石径蜿蜒,景色宜人。同时,“齿已压同班”也暗含了岁月流逝、年华老去的感慨。
颔联“扶杖曲腰难戏马,迎风破帽怕登山”则通过动作描写,表现了登山的不易和对自然力量的敬畏。扶杖曲腰,难以嬉戏于马前;迎风破帽,害怕攀登高处,形象地展示了登山者的疲惫与挑战。
颈联“袒肩罗汉原无我,证果菩提尚有闲”运用了佛教中的意象,袒肩罗汉象征着放下自我,证果菩提则表达了追求精神解脱的过程。这一联既体现了作者对佛教智慧的感悟,也反映了对内心平静生活的向往。
尾联“咫尺蓬壶游不尽,说经何必度函关”以蓬壶(传说中的仙岛)为喻,表达了对美好生活的无限向往,即使近在咫尺,也难以完全领略其妙。最后一句“说经何必度函关”,则暗示了不必远赴他方寻求真理,内心的觉醒与智慧的启迪就在身边,强调了内在修行的重要性。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和哲理的探讨,展现了作者对生活、自然与内心的深刻思考,以及对精神自由的追求。
暮冬天地闭,正柔木冻折,瑞雪飘飞。
对景见南山,岭梅露、几点清雅容姿。
丹染萼、玉缀枝。又岂是、一阳有私。
大抵是、化工独许,使占却先时。霜威莫苦凌持。
此花根性,想群卉争知。
贵用在和羹,三春里、不管绿是红非。
攀赏处、宜酒卮。醉捻嗅、幽香更奇。
倚阑干、仗何人去,嘱羌管休吹。
近清明。翠禽枝上消魂。可惜一片清歌,都付与黄昏。欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。念楚乡旅宿,柔情别绪,谁与温存。
空樽夜泣,青山不语,残月当门。翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘云。天长梦短,问甚时、重见桃根。这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕。