槐阴堂下快雄风,艾叶蒲花映酒红。
歌妓独能娱谢傅,坐宾谁最似申公。
内家萧鼓喧阒里,太液楼船想像中。
闻道至尊深望雨,片云时复过帘栊。
槐阴堂下快雄风,艾叶蒲花映酒红。
歌妓独能娱谢傅,坐宾谁最似申公。
内家萧鼓喧阒里,太液楼船想像中。
闻道至尊深望雨,片云时复过帘栊。
此诗描绘了端午节在刘观察仲修的花园中聚会的情景,洋溢着浓厚的节日氛围和文人雅趣。
首句“槐阴堂下快雄风”,描绘了夏日午后,槐树浓荫下的凉爽与清风的畅快,营造出一种宁静而舒适的环境。接着,“艾叶蒲花映酒红”一句,通过艾叶与蒲花的点缀,不仅增添了节日的色彩,也暗示了端午节的传统习俗,如佩戴艾叶驱邪避疫,蒲花则象征着吉祥如意。
“歌妓独能娱谢傅,坐宾谁最似申公。”这两句运用典故,将聚会的场景提升至历史与文化的高度。谢傅指的是东晋名臣谢安,他以高雅的风度和深厚的学识闻名;申公则是汉代儒学大师,此处借指聚会中的宾客,表达了对文人雅士风范的赞美与向往。
“内家萧鼓喧阒里,太液楼船想像中。”这两句进一步渲染了聚会的热闹与奢华。内家萧鼓,指的是宫廷乐队的演奏,想象中太液池边的楼船,则是借用了汉武帝时期太液池的典故,象征着聚会的盛大与豪华。
最后,“闻道至尊深望雨,片云时复过帘栊。”这一句巧妙地将聚会的场景与天象联系起来,表达了对皇帝的敬仰之情。传说端午节降雨可以带来丰收,这里的“至尊深望雨”既是对自然现象的描述,也是对皇权的颂扬。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了端午节聚会的欢乐与文人雅趣,同时也融入了对历史人物的缅怀和对皇权的尊崇,是一首兼具文化内涵与情感表达的佳作。
贤王爱马如爱人,人与马并分王仁。
王乐养马忘苦辛,供给王马王之民。
马日龁水草百斤,大麦小麦十斗匀。
小豆大豆驿递频,马夜龁豆仍数巡。
马肥王喜王不嗔,马瘦王怒王扑人。
东山教场地广阔,筑厩养马凡千群。
北城马厩先鬼坟,马厩养马王官军。
城南马厩近大海,马爱饮水海水清。
西关马厩在城下,城下放马马散行。
城下空地多草生,马头食草马尾横。
王谕养马要得马性情,马来自边塞马不轻。
人有齿马,服以上刑。
白马王络以珠勒,黑马王络以紫缨,紫骝马以桃花名。
斑马缀玉锁,红马缀金铃。
王日数马,点养马丁,一马不见,王心不宁。
百姓乞为王马王不应。
《养马行》【清·梁佩兰】贤王爱马如爱人,人与马并分王仁。王乐养马忘苦辛,供给王马王之民。马日龁水草百斤,大麦小麦十斗匀。小豆大豆驿递频,马夜龁豆仍数巡。马肥王喜王不嗔,马瘦王怒王扑人。东山教场地广阔,筑厩养马凡千群。北城马厩先鬼坟,马厩养马王官军。城南马厩近大海,马爱饮水海水清。西关马厩在城下,城下放马马散行。城下空地多草生,马头食草马尾横。王谕养马要得马性情,马来自边塞马不轻。人有齿马,服以上刑。白马王络以珠勒,黑马王络以紫缨,紫骝马以桃花名。斑马缀玉锁,红马缀金铃。王日数马,点养马丁,一马不见,王心不宁。百姓乞为王马王不应。
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