葛衣葵扇一时新,自办山装学野人。
踏尽柳堤行更远,扫残苔石坐还频。
虫鸣水岸偏依晓,雁度山城正忆春。
万里炎蒸消欲尽,不劳风雨洗苍旻。
葛衣葵扇一时新,自办山装学野人。
踏尽柳堤行更远,扫残苔石坐还频。
虫鸣水岸偏依晓,雁度山城正忆春。
万里炎蒸消欲尽,不劳风雨洗苍旻。
这首诗描绘了诗人李东阳在己亥年中元节陪同祭祀山陵途中所见之景,以细腻的笔触展现了自然之美与内心的感悟。
首句“葛衣葵扇一时新,自办山装学野人”,开篇即点出时节与服饰,葛衣葵扇象征着夏日的轻便与舒适,诗人仿佛融入了自然之中,穿着朴素的山装,效仿山野之人,展现出一种与世无争的生活态度。
接着,“踏尽柳堤行更远,扫残苔石坐还频”两句,通过行走与静坐的交替,描绘了诗人探索自然、享受宁静的过程。柳堤的尽头似乎总有一片未知等待着探索,而每一次坐下,都是对这片景色的深入品味与思考。
“虫鸣水岸偏依晓,雁度山城正忆春”则将时间拉回到清晨,虫鸣声与雁过山城,构成了一幅生动的自然画卷。虫鸣是夜晚的余音,而雁过则是春天的使者,诗人通过这些自然现象,表达了对季节更替、时光流逝的感慨。
最后,“万里炎蒸消欲尽,不劳风雨洗苍旻”两句,诗人将目光投向更广阔的空间,想象着万里之内的炎热即将消散,不需要风雨来洗涤天空。这里不仅描绘了自然景象的变化,也隐含了诗人对内心世界的净化与升华的追求。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对生活哲理的深刻感悟,展现了诗人李东阳独特的审美情趣和人文关怀,是一首富有意境与情感的佳作。
林圃芳菲尽,空阴绕院青。
风条初脱絮,露沼欲生萍。
地僻春犹冷,门闲昼亦扃。
临杯学强醉,怀抱只常醒。
我读寒山拾得诗,唐初武德贞观时。
此必前朝老进士,开皇大业不仕隋。
长歌短舞芙蓉句,开元元和尚无之。
一帚天台国清寺,扫灭人世贪嗔痴。
文殊师利复现世,僧俗未妨疑传疑。
或题松下读黄老,臆辨二叟果为谁。
谚云橘皮错认皮,九方皋马遗黄骊。
呜呼甚矣吾衰矣,郁郁都都焉雄雌。