品格诗家枉费评,吾诗吾自遣吾情。
可怜不识怡情者,错托宫商论浊清。
品格诗家枉费评,吾诗吾自遣吾情。
可怜不识怡情者,错托宫商论浊清。
这首诗名为《论诗》,出自明代诗人区元晋之手。诗中表达了一种对诗歌创作的独特见解和对传统评价体系的反思。
首句“品格诗家枉费评”,诗人直接点出,那些以评判诗歌为职业的诗人们,他们的努力可能徒劳无功。这里的“品格”不仅指诗人的道德品质,也暗含了对诗歌艺术价值的一种质疑。诗人似乎在说,真正的诗歌价值并非由外人轻易评判,而是需要深入理解其内在情感与精神。
接着,“吾诗吾自遣吾情”,诗人强调了自我表达的重要性。他认为,诗歌是个人情感的自然流露,是诗人内心世界的直接反映。这种观点强调了创作的主体性,即诗歌的价值在于其独特的个性和情感深度,而非外在形式或他人的评价。
后两句“可怜不识怡情者,错托宫商论浊清”,进一步深化了这一主题。诗人感叹于那些不懂得欣赏诗歌真正情感内涵的人,他们错误地将诗歌的价值寄托于音律(宫商)的优劣上,而忽略了诗歌所承载的情感和思想。这里,“宫商”指的是古代音乐中的音阶,常用来比喻诗歌的韵律美。诗人通过这一比喻,批评了过于注重形式而忽视内容的传统审美观。
整体而言,这首诗反映了区元晋对于诗歌创作和评价的深刻思考,强调了诗歌的内在情感价值,以及对传统评价体系的批判。它鼓励读者超越表面的形式,去感受和理解诗歌背后的真实情感和思想。
肃事戒宵驾,振衣辞国都。
王命有程期,握此塞下符。
悠悠远行迈,忽忽岁月徂。
汾晋承飞盖,河陇遵前驱。
圣主重守边,买马南禦胡。
千金大宛种,五色渥洼驹。
沙苑开万厩,云锦纷模糊。
岂云勤远略,贵在防不虞。
委身徇臣节,曷敢宁吾躯。