峻拔天垂秀，盘回地拱灵。
神峰腾北道，法界控南屏。
龙雨周三笠，鹏风合四溟。
楼台出霄汉，钟鼓隐雷霆。
咒食猿窥洞，闻经鹤避汀。
迷途登觉路，佳客借閒庭。
风帽秋曾落，云车晚再停。
黑头全变白，红树几还青。
踪迹迷鸿雪，光阴换鸟星。
谁知陶令醉，总是屈原醒。
旧事惊还问，新词厌复听。
凭吹剑头吷，题向冷泉亭。
《廿六日复陪诸公游灵隐寺留题祥上人所十二韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了灵隐寺的壮丽景色与深厚的文化氛围。开篇“峻拔天垂秀，盘回地拱灵”以雄伟的山势和灵异的地脉起笔，展现出灵隐寺所在之地的自然之美与神秘之气。接下来，“神峰腾北道，法界控南屏”则进一步描绘了灵隐寺在地理上的重要性和其法力无边的象征意义。
“龙雨周三笠，鹏风合四溟”运用神话元素，将灵隐寺与自然界的壮观景象相联系，增强了其超凡脱俗的意境。“楼台出霄汉，钟鼓隐雷霆”则通过对比，强调了灵隐寺建筑的高耸入云与钟鼓声的庄严，营造出一种超凡脱俗的宗教氛围。
“咒食猿窥洞，闻经鹤避汀”描绘了僧侣修行的场景，猿猴窥视洞穴，鹤鸟避开岸边，暗示着灵隐寺内修行者的专注与超然。而“迷途登觉路，佳客借閒庭”则表达了对寻求心灵解脱之人的赞美，以及对来访宾客的款待。
“风帽秋曾落，云车晚再停”通过季节的变化和云车的停留，象征着时间的流逝与灵隐寺的永恒。接下来的“黑头全变白，红树几还青”则以自然界的更迭，比喻人生的短暂与世事的变迁。
“踪迹迷鸿雪，光阴换鸟星”进一步深化了时间流逝的主题，通过雪地中的足迹和更替的星辰，展现了生命的无常与宇宙的浩瀚。最后，“谁知陶令醉，总是屈原醒”以古代文人的典故，表达了对诗人精神追求的敬仰，同时也暗示了在纷扰世间保持清醒与独立的重要性。
整体而言，这首诗不仅描绘了灵隐寺的自然美景和宗教氛围，还蕴含了深刻的人生哲理和文化内涵，展现了作者对自然、宗教、人生等多个层面的思考与感悟。
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