自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。
玉京殿里朝元始，金阙宫中拜老君。
闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
《七言·其九十六》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对道家长生不老之法的追求与领悟。开篇“自隐玄都不记春，几回沧海变成尘”两句，以隐逸自居，不再关注世间的春去秋来，同时也暗示时间的流逝和物质的无常。接着，“玉京殿里朝元始，金阙宫中拜老君”两句，则描绘了诗人在道家仙境中的生活，朝拜元始天尊和老子，表明对道教的信仰。
“闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云”一联，写出了诗人心中的超脱与悠然自得。通过驾驭千年老鹤翱翔，或者在高处安卧于云端之上，体现了对自然的融合和对精神境界的追求。
最后，“我今学得长生法，未肯轻传与世人”两句，表明诗人已经掌握了长生不老的道法，但却不愿意轻易地将这种秘密传授给普通人。这里体现了对知识和修炼成果的珍视，以及一种超脱尘俗的心态。
整首诗语言古朴，意境辽阔，充满了道家哲学的色彩，展现了诗人对于自然、生命与永恒价值的深刻思考。
- 作者介绍
-
吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
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长江天设险，荆州国西门。
幕前杖斧钺，赫赫齐晋尊。
熊罴在掌握，百万不敢喧。
固列崖峤立，动色虹蜺翻。
虽云上将猷，亦是明主恩。
高秋鼓角壮，惨澹伤精魂。
山南正困厄，血肉连川原。
由来多垒辱，岂不在大藩。
既同事王室，于义如弟昆。
勖哉从简书，恤邻古所敦。
梅林分韵得酒字
平生慕英游，望公真山斗。
一见开心诚，已落诸人后。
龙门岂甄择，大小俱容受。
联辔寻胜践，春风倚尊酒。
惟公对江梅，端若同志友。
玉色洗尘沙，幽姿出藜莠。
命客花下坐，相与沃醇酎。
非公无此客，譬诸草木臭。
向晚入深巷，苍根倚瓮牖。
始知水西头，卧梅胜卧柳。
有客三叹息，此树警老丑。
一笑客诚痴，万法要经久。
奇卉如尤物，过眼不必有。
惠我终日香，重来香在否。
但从此理悟，那复长搔首。
念公捧召节，修名当不朽。
舣舟未忍去，拓寻访林薮。
中心甚虚明，外慕厌纷纠。
杖屦循古岸，细话犹开诱。
再拜诵公诗，一洗刍豢口。
《梅林分韵得酒字》【宋·宇文师献】平生慕英游，望公真山斗。一见开心诚，已落诸人后。龙门岂甄择，大小俱容受。联辔寻胜践，春风倚尊酒。惟公对江梅，端若同志友。玉色洗尘沙，幽姿出藜莠。命客花下坐，相与沃醇酎。非公无此客，譬诸草木臭。向晚入深巷，苍根倚瓮牖。始知水西头，卧梅胜卧柳。有客三叹息，此树警老丑。一笑客诚痴，万法要经久。奇卉如尤物，过眼不必有。惠我终日香，重来香在否。但从此理悟，那复长搔首。念公捧召节，修名当不朽。舣舟未忍去，拓寻访林薮。中心甚虚明，外慕厌纷纠。杖屦循古岸，细话犹开诱。再拜诵公诗，一洗刍豢口。
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答杨霖用前韵见赠
沧沧万里无时盈，太山四维不可仆。
蛙井跳梁徒自喜，蚁垤崔嵬欲何就。
物情小大乃尔悬，人心是非当自究。
荣名乍满妻孥笑，权利偏供宾客僦。
纷纷逐臭坐穷年，往往攫金忘正昼。
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《答杨霖用前韵见赠》【宋·孙应时】沧沧万里无时盈，太山四维不可仆。蛙井跳梁徒自喜，蚁垤崔嵬欲何就。物情小大乃尔悬，人心是非当自究。荣名乍满妻孥笑，权利偏供宾客僦。纷纷逐臭坐穷年，往往攫金忘正昼。谈誇亦或轻万钟，蹴嘑忍能甘一豆。人怜世网苦易缚，我悲古道迂难售。文章小技本游戏，功业有时真际辏。六经坠地谁羽翼，众说滔天谁拯救。独行不畏迹随削，危言便恐眉遭灸。舞雩鼓瑟洙泗远，弄月吟风伊洛旧。晨霞翠柏足糇粮，秋兰芳芷堪怀袖。此身今愧五斗役，归心日绕千岩秀。平生未饱书册愿，老大自知人物陋。意存当世力不能，名忝儒生实难副。杨侯杨侯豪杰士，霜鹘横空天马骤。叵堪高谊谬推挽，喜见雄词豁昏瞀。端能有意千载前，执鞭请试从公后。
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