持橐无由侍玉皇，含香仅长汉诸郎。
丰碑不用书成绩，自有司勋纪太常。
《挽京口使君丰郎中十首·其八》全文
- 注释
- 持橐：携带财物或官印。
侍玉皇：侍奉天帝。
含香：指做郎官的微小官职。
汉诸郎：汉代的郎官群体。
丰碑：高大的纪念碑。
成绩：功绩。
司勋：主管功勋的官职。
纪太常：在太常寺记录。
- 翻译
- 无法随身携带玉皇的赏赐，只能在汉朝宫廷中做个小小的郎官。
丰功伟绩无需碑文记载，自有史官在太常寺记录功勋。
- 鉴赏
这首诗是宋代刘宰的作品，属于豪放派风格。从内容上看，诗人描绘了一种超脱世俗、自得其乐的情景。
"持橐无由侍玉皇" 这句中，“持橐”指的是古代官员手持的仪仗，“无由”表达了没有特定的原因或任务，“侍玉皇”则是说侍奉在高位之人。这里诗人可能是在表达自己虽然身处朝堂，却不愿意参与俗世的争斗，只希望能够远离尘嚣，侍奉君主。
"含香仅长汉诸郎" 这一句，"含香"是指有着香气，“仅长”则意味着时间短暂，“汉诸郎”可能是对当时年轻才俊的一种泛称。这句话可能在描绘诗人对于青春易逝的感慨，以及对那些尚未踏入仕途、仍然保持清新气质的青年才子们的赞美。
"丰碑不用书成绩，自有司勋纪太常" 这两句则表达了诗人对于功绩和名利的态度。“丰碑”指的是刻有功绩的大石，“不用书成绩”说明诗人并不追求将自己的功绩镌刻在石碑上；“自有司勋纪太常”中，“司勋”是负责记载官员功过的官职，“纪太常”可能指的是通过某种形式来记录和颂扬。这两句表达了诗人对于传统意义上的名利、功绩持有一种超然态度，认为真正的评价和记忆并不需要刻在石碑上。
整首诗通过对比现实与理想，表现了诗人追求高洁脱俗的精神状态。
- 作者介绍
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刘宰
刘宰（1167—1240）字平国，号漫塘病叟，镇江金坛（今属江苏）人 。绍熙元年（1190）举进士。历任州县，有能声。寻告归。理宗立，以为籍田令。迁太常丞，知宁国府，皆辞不就。端平间，时相收召誉望略尽，不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年，于书无所不读。既卒，朝廷嘉其节，谥文清。宰为文淳古质直，著有《漫塘文集》三十六卷，《四库总目》又作有语录，并传于世。朝代：宋
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