招提行问道，末学倦编蒲。
不际方为际，应无令尽无。
归来聊自赋，隐去谢人呼。
宦路分夷险，平生谁识途。
《次韵和庆善游圆觉寺归四首时仆亦方自径山归·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人葛胜仲在游历寺庙后，内心感受的深刻变化与自我反思的过程。诗中充满了对人生道路的思考与感悟。
首句“招提行问道”，点明了诗人是在探访寺庙、寻求心灵启示的过程中。接着，“末学倦编蒲”一句，表达了在学习或修行过程中的疲惫与坚持，暗示了探索真理之路的艰辛与持久性。
“不际方为际，应无令尽无。”这两句诗运用了对比手法，强调了在看似无望或困难重重的情况下，仍要保持希望与坚持，不应轻易放弃。这里蕴含着对人生困境的积极态度，鼓励人们即使在最艰难的时刻也要寻找出路。
“归来聊自赋，隐去谢人呼。”诗人通过这两句表达了回归宁静生活、远离尘嚣的愿望，同时也暗示了对世俗生活的某种厌倦。他选择以诗歌来表达自己的情感与思考，而不是被外界所打扰。
最后，“宦路分夷险，平生谁识途。”这两句诗反映了诗人对仕途生涯的复杂感受。他认识到人生的道路既有平坦之时，也有崎岖之刻，而在这条路上，很少有人能真正理解自己的内心世界和追求。这不仅是对个人经历的感慨，也触及了更广泛的人生哲理，即每个人都在独自探索自己的道路，面对未知与挑战。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对人生、自我与社会关系的深入洞察，以及在复杂世界中保持内心平静与坚定的决心。
- 作者介绍
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贫儿诗
微生返自然，从不慕肥鲜。
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俛首甘人后，翻身走马前。
清臞形似鹤，皎洁净于莲。
管带蒲团话，忘炊曲突烟。
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短景催年老，斋居免业牵。
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衣珠藏自富，竿影正还偏。
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无心乘化往，何事抱愁思。
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形骸同土木，蓑笠亦貂蝉。
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瓶盘终有漏，溪壑不须填。
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《贫儿诗》【明·成鹫】微生返自然，从不慕肥鲜。怀古发长啸，师心空复怜。五金曾跃冶，百炼始成绵。故旧休通款，交游耻胁肩。回车遵道路，绝粒事神仙。俛首甘人后，翻身走马前。清臞形似鹤，皎洁净于莲。管带蒲团话，忘炊曲突烟。流尘生破甑，飞辔跃征鞭。短景催年老，斋居免业牵。卑栖宜矮屋，高咏薄贪泉。孤竹常枵腹，长江懒索钱。缊衣云片片，缀钵日悬悬。草屩将身去，香珠信手揎。野榸随地斸，苦茗带渣煎。忽讶隙风冷，宁知土壁穿。竹疏成鼓吹，松老落钗钿。菌枕纹依榻，莎茵绿胜毡。菜根邀上客，粪芋享时贤。捲幔山光满，窥池日晕圆。虚空高放眼，浓厚息垂涎。雅俗随丰俭，人天任促延。二时行处办，十万梦中缠。香国原无饭，陶琴岂有弦。衣珠藏自富，竿影正还偏。审能甘澹薄，何用更雕镌。寄语诸方道，来参一味禅。寒温三事衲，风雨七条椽。虚室空诸有，全身剩一拳。步行骑水牯，袖手看鞦韆。野老焚刍狗，村童放纸鸢。人由人去就，我与我周旋。衣褐休怀璧，书空代写笺。海潮消复长，山月望还弦。物理应如此，吾宗妙不传。休粮修白业，因地种黄连。苦趣成真乐，灵根秀识田。无心乘化往，何事抱愁思。道在箪瓢外，閒非水石边。形骸同土木，蓑笠亦貂蝉。真见须离见，生缘讵有缘。本来无欠剩，谁复较偏全。细入微尘界，高登自在天。瓶盘终有漏，溪壑不须填。幻寄随漂梗，浮生等逝川。光阴销艳骨，风烛散歌筵。好去参云水，归来磨■砖。腰间舂米石，江上钓鱼船。珍重惟今日，蹉跎又一年。漫将儿女见，逐物起狂颠。
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