风雨忽如此,闭门方昼眠。
故应为计拙,可复要人怜。
灯火羌村路,桑麻杜曲田。
悠悠今视昔,把卷一茫然。
风雨忽如此,闭门方昼眠。
故应为计拙,可复要人怜。
灯火羌村路,桑麻杜曲田。
悠悠今视昔,把卷一茫然。
这首诗描绘了诗人面对风雨侵袭时的内心世界与外界景象的交融。首句“风雨忽如此”,以简练的语言勾勒出风雨突至的场景,给人以强烈的视觉冲击和时间紧迫感。接着,“闭门方昼眠”一句,通过描写诗人选择在风雨中闭门昼眠的行为,展现了其内心的平静与对外界环境的超然态度。
“故应为计拙,可复要人怜。”这两句诗表达了诗人对自身处境的反思与自我安慰。他认为自己应对风雨的策略或许不够巧妙,但并不需要他人的同情或怜悯,体现了其独立自主的人生态度。
“灯火羌村路,桑麻杜曲田。”这两句描绘了风雨中的乡村景象,灯火在蜿蜒的村路上闪烁,映照出一片宁静而温馨的氛围;而远处的田野上,桑麻生长茂盛,展现出自然界的生机与和谐。这些景物的描写不仅丰富了诗歌的画面感,也暗示了诗人对自然之美的欣赏与向往。
“悠悠今视昔,把卷一茫然。”最后两句诗,诗人将目光从眼前的景象转向历史与未来,感慨时光的流逝与人生的无常。他手握书卷,面对风雨与自然,心中充满了对过去与未来的迷茫与思考。这种对时间流逝的感慨,以及对人生意义的探索,使得整首诗在描绘自然景象的同时,也触及了更深层次的情感与哲理。
综上所述,这首元代诗人黄溍的《风雨》诗,通过细腻的笔触描绘了风雨中的乡村景象,展现了诗人面对自然与生活的独特心境与深刻思考,是一首富有情感与哲理的作品。
郡城高,昔人堕废今人劳。
城中居民负土石,城上畚锸卒伍操。
去年外壕深地底,今年内城插天起。
红旗东接汉阳小,白璧西沉赣江水。
杵声未改筑者殊,人事往往如传车。
荒碑断础悉舆致,仙宫梵宇空无馀。
欢呼拦街走童孺,明年移家城里住。
抱关旧卒鬓如丝,泪堕鸦啼城下树。
城坚池浚侔金汤,此地他年为战场。
美人不愿颜如花,愿为霜草逢春华。
汉壁楚歌连夜起,骓不逝兮奈尔何。
鸿门剑戟帐下舞,美人忍泪听楚歌。
楚歌入汉美人死,不见宫中有人彘。
我尝梦登天,身乘帝青云。
下视六合大,死人何纷纷!
尸行鬼走不知丑,天跳鬼踔无由分。
首戴髑髅蒿两目,肠悬题凑空孤坟。
自谓策神智,可以干明君。
自谓雕纂组,可以成华文。
自谓昭旗常,可以铭前勋。
形如枯株心强活,气如湿灰耳强闻。
哀哉腥腐窟,何以能超群?
天孙为余言,此皆不足云。
累累白骨成飞尘,安知中有不死人?
眉厖喉结目如电,挥呵风雨走百神。
塌额玉陛下,自称小兆臣。
臣之形骸与众等,久断荤血腐肉皴。
言臣不死诚谬妄,固有不死丹元君。
丹元君,在何处,泥丸真人且延驻。
一曲鸾笙五百年,死人窝里翻身去。
《活死人窝,为番阳胡道玄赋》【元·郑元祐】我尝梦登天,身乘帝青云。下视六合大,死人何纷纷!尸行鬼走不知丑,天跳鬼踔无由分。首戴髑髅蒿两目,肠悬题凑空孤坟。自谓策神智,可以干明君。自谓雕纂组,可以成华文。自谓昭旗常,可以铭前勋。形如枯株心强活,气如湿灰耳强闻。哀哉腥腐窟,何以能超群?天孙为余言,此皆不足云。累累白骨成飞尘,安知中有不死人?眉厖喉结目如电,挥呵风雨走百神。塌额玉陛下,自称小兆臣。臣之形骸与众等,久断荤血腐肉皴。言臣不死诚谬妄,固有不死丹元君。丹元君,在何处,泥丸真人且延驻。一曲鸾笙五百年,死人窝里翻身去。
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田家腊月上山时,赤脚负薪雨中归。
身无夹褐头无笠,寒风飒飒吹湿衣。
檐牙滴沥声不断,天地黯惨逄岁晏。
自从十载正月吉,雨雪阴霾少晴旦。
乱离窜匿饥寒死,上宰有无惟浩叹。
身强众勇能杀戮,白玉为床金作屋。
宣麻诰敕天不恤,一命不沾寒士族。
雨师汝灵胡不仁,元日人日乃有神。
赤土槁苗遁何所,天威人虐民独苦。