田家腊月上山时,赤脚负薪雨中归。
身无夹褐头无笠,寒风飒飒吹湿衣。
檐牙滴沥声不断,天地黯惨逄岁晏。
自从十载正月吉,雨雪阴霾少晴旦。
乱离窜匿饥寒死,上宰有无惟浩叹。
身强众勇能杀戮,白玉为床金作屋。
宣麻诰敕天不恤,一命不沾寒士族。
雨师汝灵胡不仁,元日人日乃有神。
赤土槁苗遁何所,天威人虐民独苦。
田家腊月上山时,赤脚负薪雨中归。
身无夹褐头无笠,寒风飒飒吹湿衣。
檐牙滴沥声不断,天地黯惨逄岁晏。
自从十载正月吉,雨雪阴霾少晴旦。
乱离窜匿饥寒死,上宰有无惟浩叹。
身强众勇能杀戮,白玉为床金作屋。
宣麻诰敕天不恤,一命不沾寒士族。
雨师汝灵胡不仁,元日人日乃有神。
赤土槁苗遁何所,天威人虐民独苦。
这首元代诗人黄镇成的《负薪行》描绘了田家贫苦的生活情景。首句“田家腊月上山时,赤脚负薪雨中归”展现了农人在寒冬腊月里艰辛劳作,即使下雨也要冒雨砍柴回家的画面,足见其生活的艰难。接下来的诗句“身无夹褐头无笠,寒风飒飒吹湿衣”进一步刻画了主人公衣衫单薄,暴露在风雨中的困苦。
诗人通过“檐牙滴沥声不断,天地黯惨逢岁晏”渲染了阴冷凄凉的环境,暗示了连年雨雪导致的歉收和百姓生活的困顿。“自从十载正月吉,雨雪阴霾少晴旦”则表达了对长久干旱的不满,以及对官府无能的讽刺,因为“上宰有无惟浩叹”,他们只会空叹气,无法解决民生疾苦。
诗中对比了权贵们的奢华生活,“身强众勇能杀戮,白玉为床金作屋”,与农民的苦难形成鲜明对照。然而,“宣麻诰敕天不恤,一命不沾寒士族”揭示了社会不公,即使天子颁下诏令,也无法惠及这些贫寒之士。最后,诗人质问雨神“雨师汝灵胡不仁”,指责神明的冷漠,同时感叹“元日人日乃有神”,表达对神祇未能庇佑民众的失望。
整首诗以农民的艰辛生活为背景,揭示了社会的贫富悬殊和统治者的冷漠无情,具有强烈的现实主义色彩和深刻的社会批判意味。