三窟言何鄙,中林计未疏。
贫而长衣褐,老矣不中书。
捣药元无死,忘蹄始见渠。
子皮今尚在,遗像岂陶朱。
三窟言何鄙,中林计未疏。
贫而长衣褐,老矣不中书。
捣药元无死,忘蹄始见渠。
子皮今尚在,遗像岂陶朱。
这首诗描绘了一幅生动的画面,通过“三窟言何鄙,中林计未疏”两句,展现出一种隐逸的生活态度,仿佛诗人置身于自然之中,与世隔绝,追求内心的宁静与自由。接着,“贫而长衣褐,老矣不中书”两句,进一步刻画了诗人的生活状态——虽然贫困,却依然穿着粗布衣裳,年老而不求功名利禄,体现出一种超脱世俗的精神境界。
“捣药元无死,忘蹄始见渠”两句,运用了神话传说中的元素,捣药的兔子不死,暗示着诗人内心世界的纯净与永恒。而“忘蹄始见渠”则可能暗喻诗人超越了世俗的束缚,达到了心灵的自由与解放。
最后,“子皮今尚在,遗像岂陶朱”两句,通过引用典故,表达了对子皮(春秋时期鲁国大夫)的怀念,同时也暗示了诗人自己虽身处困境,但精神上并不逊色于历史上那些显赫的人物,如陶朱公(范蠡),强调了精神财富的重要性。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对理想生活的向往和对精神自由的追求,充满了浓厚的隐逸气息和哲学思考。
淼淼望远国,一萍秋海中。
恩传日月外,梦在波涛东。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。
既兹吟仗信,亦以难私躬。
实怪赏不足,异鲜悦多丛。
安危所系重,征役谁能穷。
彼俗媚文史,圣朝富才雄。
送行数百首,各以铿奇工。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。
河南有归客,江风绕行襟。
送君无尘听,舞鹤清瑟音。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。
如何谢文学,还起会云吟。
洗足北林去,远途今已分。
麻衣行岳色,竹杖带湘云。
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。
前峰一声磬,此夕不同闻。