太清朕无形，历历县众星。
北斗横天中，众星朝帝廷。
顾余草芥士，于此寄馀龄。
崇坛设香火，秘笈开真经。
仙客七八人，步虚上清冥。
再拜致勤恳，肸蛮参神灵。
愿言枯朽骨，清净老岩扃。
石台峻重崖，四山合如屏。
夜寂天更高，松风响泠泠。
列炬如长虹，隐映春林青。
久已谢世故，何心混膻腥。
斋心肃不寝，已闻朝露零。
《云巢醮上清冷台》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了沈辽在云巢进行上清冷台祭祀时的内心感受与所见景象。诗中以“太清”开篇，象征着至高无上的宇宙真理，随后描述了北斗星在天空中的位置，仿佛众星朝拜于帝廷，以此来比喻沈辽作为凡人的渺小与对神圣力量的敬畏。
接着，诗人表达了自己作为“草芥士”的身份，希望能在自然与神灵之间找到心灵的归宿。他通过“崇坛设香火，秘笈开真经”来表达对仪式的虔诚和对道家经典的学习与追求。在“仙客七八人，步虚上清冥”的描述中，诗人似乎与几位仙人一同步入了超凡脱俗的世界，进行精神的修行与探索。
“再拜致勤恳，肸蛮参神灵”表明了诗人对神灵的敬仰与祈求，希望通过虔诚的礼拜，得到神灵的庇佑与指引。最后，“愿言枯朽骨，清净老岩扃”表达了诗人渴望在自然的怀抱中，过着简单清净的生活，直到生命的尽头。
在描绘自然景观的部分，诗人使用了“石台峻重崖，四山合如屏”来形容云巢周围险峻的地形，以及“夜寂天更高，松风响泠泠”来展现夜晚的宁静与松林的清风。这些自然景象不仅增添了诗歌的意境美，也反映了诗人内心的平静与对自然之美的欣赏。
“列炬如长虹，隐映春林青”则描绘了祭祀仪式中灯火辉煌的壮观景象，与周围的春林相互映衬，营造出一种神秘而又庄重的氛围。而“久已谢世故，何心混膻腥”则表达了诗人对尘世烦恼的解脱与对世俗生活的淡漠态度。
最后，“斋心肃不寝，已闻朝露零”则强调了诗人通过斋戒与内心的肃穆，已经达到了与自然和谐共处的状态，清晨的露珠仿佛是大自然对他虔诚之心的回应。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了沈辽在云巢进行祭祀活动时的心路历程，以及他对自然、神灵和内心世界的深刻感悟。
- 作者介绍
-
沈辽
沈辽(1032—1085)，字睿达，宋钱塘(今余杭)人。沈遘的弟弟，《梦溪笔谈》作者沈括的同族兄弟。自幼嗜读《左传》、《汉书》，曾巩、苏轼、黄庭坚常与之唱和，王安石、曾布皆习其笔法。本无意于功名，王安石曾有“风流谢安石，潇洒陶渊明”之称。后由三司使吴充举荐，负责监内藏库。朝代：宋
- 猜你喜欢
送上虞孙主簿
稽山参云深，剡水与天碧。
行将啼鸟亲，玩不游鳞隔。
况世住新安，又尝为粤客。
风物知所谙，穷幽梯翠壁。
表臣斋中阅画而饮
尝观韩干马，人物亦如生。
君收四病骨，无肉只峥嵘。
二匹痒磨树，二匹纵其情。
意思若不任，千里未可行。
古绢蠹已尽，彩色无精明。
叹惜传至此，几人金帛轻。
隋时有名笔，独写严君平。
犹持杖头钱，罢肆心莫营。
魁然中贵人，坐榻不知名。
画中有画屏，山石侔天成。
今时长沙叟，猕猴檞林横。
疏毛与设色，前代何角争。
馀存品虽高，我未易敢评。
主人愈好事，缄笥酒壶倾。
依韵酬永叔再示
前岁守廪京城西，有如勾践巢会稽。
引杯尝胆未雪耻，怒蛙起揖当涔蹄。
海天白日蔽光影，霹雳一过收云霓。
九皋澄明鹤翅湿，欲暮刷羽声嘶嘶。
客来东方美须鬣，夜光出袖行无迷。
授予照眼已希世，自顾臭辣犹萍齑。
文章制作比善塑，物象变怪一以泥。
泥虽各用有巧拙，巧之高绝非由梯。
又闻东夷蹈水底，骑颈直踞通天犀。
曼卿子美搂入室，似使二嫂治朕栖。
舜归在床不可得，此实素分非能齐。
而今我独向田里，秋稼已熟烹黄鸡。
自倾白酒坐溪上，谁念往日无粱稊。
邻邦或有寄嘉酿，瓦罂土缶盛玻瓈。
昨喜得书书满纸，官尊职大怜我睽。
怪我书乱苦简略，疲驽岂敢攀骏骊。
贵贱交情古来有，胸中不欲置畛畦。
世间百事厌著意，但愿无病年寿跻。
田园未多亦粗给，儿女况足资提携。
终当去问绵上叟，自与野老月下犁。
《依韵酬永叔再示》【宋·梅尧臣】前岁守廪京城西，有如勾践巢会稽。引杯尝胆未雪耻，怒蛙起揖当涔蹄。海天白日蔽光影，霹雳一过收云霓。九皋澄明鹤翅湿，欲暮刷羽声嘶嘶。客来东方美须鬣，夜光出袖行无迷。授予照眼已希世，自顾臭辣犹萍齑。文章制作比善塑，物象变怪一以泥。泥虽各用有巧拙，巧之高绝非由梯。又闻东夷蹈水底，骑颈直踞通天犀。曼卿子美搂入室，似使二嫂治朕栖。舜归在床不可得，此实素分非能齐。而今我独向田里，秋稼已熟烹黄鸡。自倾白酒坐溪上，谁念往日无粱稊。邻邦或有寄嘉酿，瓦罂土缶盛玻瓈。昨喜得书书满纸，官尊职大怜我睽。怪我书乱苦简略，疲驽岂敢攀骏骊。贵贱交情古来有，胸中不欲置畛畦。世间百事厌著意，但愿无病年寿跻。田园未多亦粗给，儿女况足资提携。终当去问绵上叟，自与野老月下犁。
https://www.ahchsz.com/shici/iXAbgQ.html