东临真定北云中，盘薄幽并一气通。
欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。
《五台山》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人顾炎武站在真定北边，眺望云中的五台山，感受到其深远的气势和连通幽并之地的宏大。他表达了一种寻求精神寄托或真理的愿望，认为真正的宝藏并非在世俗的化人宫中，而是在这神圣的五台山上。诗人通过对自然景观的赞美，寓含了对超凡境界的向往和对内心修行的追求。整体上，这首诗体现了清代文人士大夫对于隐逸与道义的思考。
- 作者介绍
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顾炎武
顾炎武（1613.7.15—1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。朝代：清 字：忠清 籍贯：明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇 生辰：1613.7.15-1682.2.15
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以致圣主疑，有臣不敢恃。
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《癸酉春送杨君雨人北上》【明·曾曰唯】杏雨香春江，柳花上行李。立马一书生，感时涕江涘。握手访中原，茫茫不可视。今上古武丁，鼎铛缺双耳。大川棹腐楫，劲弦控挠矢。翰林养相望，棋枰酒杯底。何不习吏事，而但讨文史。言官无大谏，徒取圣听鄙。是以越职言，或从小臣起。大学古成均，诸生与胄齿。今为鬻爵肆，群蚁奔羊市。高皇重积分，中兴复古始。司成冢宰争，王言若置屣。嗟古举贤良，选择励廉耻。晁贾公孙文，犹云累科举。胡乃名世才，时艺斯焉取。孔孟虽皇皇，亦当事训诂。而况帖括中，安得伊与吕。安石乱天下，种毒今未已。记诵欺主司，田宅遗孙子。大车誇闾巷，竿牍害乡里。养士三百年，功效如是止。齐寇比帝京，寒齿附唇比。困兽思决藩，恐其渡辽水。西贼秦抵燕，较齐稍缓尔。亦畏走北胡，二寇互表里。即我粤海中，大鲸相衔尾。百城一参戎，犄角将何以。墨牧嚼人骨，大吏倒贤否。清惠被弹文，交章荐狼豕。犯怒长官邪，乃云肃网纪。虽不非大夫，亦当计桑梓。子昔感神京，帝栋础则圮。万虏城下薄，无人应拊髀。天子自登陴，朋分挠国是。寄书太息言，天下事如此。以致圣主疑，有臣不敢恃。大镇工户曹，中官坐协理。主既疑益深，臣乃化绕指。间有谔谔然，千人而一士。此行又三岁，抱膝熟摩揣。努力经世务，明明天子使。若乃逢年事，其道在故纸。黄口拾进贤，沾沾亦自喜。得之不必才，况子已才美。何事立春江，喃喃话知己。
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先生一旦冠黄冠，飘然不作仪天凤。
年踰七十未龙钟，养成颜色似花红。
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独倚寒岩百尺松，须眉飞入丹青中。
我也题诗未识面，长松之下闻其风。