处玄稽首,月陂张唐二公,别后思量。
倏忽年馀,迩闻却住天长。
常记讲师静位,说关西、作醮岐阳。
香花引,那郝公见道,大哂重阳。
便继处玄乱道,酹江月一句,寸念难忘。
踏尽铁鞋难觅,恍惚灵光。
自然无中妙有,道希夷、无物包藏。
功成去,上大罗,天赐玎珰。
处玄稽首,月陂张唐二公,别后思量。
倏忽年馀,迩闻却住天长。
常记讲师静位,说关西、作醮岐阳。
香花引,那郝公见道,大哂重阳。
便继处玄乱道,酹江月一句,寸念难忘。
踏尽铁鞋难觅,恍惚灵光。
自然无中妙有,道希夷、无物包藏。
功成去,上大罗,天赐玎珰。
这首元代刘处玄的《神光灿》是一首表达对师友思念与修行感悟的词。开篇“处玄稽首”是对月陂张唐二公的敬意,表达了对他们的深深怀念。词中提到别后时间飞逝,得知他们又居住在天长,回忆起讲师的静修和在岐阳举行的法事,香烟缭绕,气氛庄重。
接着,词人感叹自己难以寻觅到师传的真谛,如同“踏尽铁鞋”,但心中对郝公的教诲和“酹江月一句”的启示始终难以忘怀。这句“酹江月”可能寓言了对宇宙真理的领悟,象征着超脱尘世的追求。
最后,词人领悟到“自然无中妙有”,即从虚无中体验到至高无上的道理,这种境界是无法用言语形容的,只有通过修行才能达到。他期待着功成之后能升入大罗仙境,这是对修行圆满的向往,也是对天赐福缘的赞美。
整体来看,这首词情感真挚,语言简洁,寓哲理于日常描绘之中,体现了元代道教诗词的独特风貌。
南都绿蚁封初拆,西圃芳条换新碧。
宾僚相遇惜馀春,樽俎留连因促席。
百夫决拾看和容,何用娱宾循饮格。
前者新诗严武事,几日毬场较锋镝。
幕中赖有从事贤,抱器逢时隼当射。
聊从把酒发笑谈,岂独鸣弦观准的。
分明争计算多少,举令都忘歌节拍。
蒙邑大夫富才艺,早擅词林名藉藉。
昨来州序偶淹留,幸接话言逾宿昔。
行筹不必苦辞觞,得隽况曾先射泽。
多惭病守鲜欢悰,出口无奇但喑哑。
贪荣窃禄未能归,每听春禽愁杜魄。
今朝何似强开颜,为喜尊前有嘉客。
幽栖新得地,朴饰敢求全。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。
人非胜土木,心每惧冰渊。
州处来閒燕,山居隔市廛。
轩窗横列岫,屏嶂对先贤。
念昔初经始,惟蕲远水泉。
丘园宁待贲,宗庙贵为先。
幸免灵台寄,重叨真室虔。
颐生无异术,送死有新阡。
世虑都忘矣,劳生此息焉。
道腴甘淡薄,食邑减芳鲜。
士誉言功德,僧谈半满偏。
未从招隐客,不费买邻钱。
昼静龙须坐,宵寒龟壳眠。
藉莎毋剪薙,即石不磨镌。
假职恩良厚,归田志益坚。
秋毫知帝力,清白自家传。
吾弟欣堂构,长言纪瓞绵。
思亲乐京口,怀土限闽川。
江左步兵酒,华阳小有天。
衔杯蠲痼疾,行药助修年。
更有扶衰物,邻家十八仙。
《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》【宋·苏颂】幽栖新得地,朴饰敢求全。一亩真儒有,三年近道边。锄荒还见旧,革陋遂成妍。栋宇依岩畔,烟云入槛前。人非胜土木,心每惧冰渊。州处来閒燕,山居隔市廛。轩窗横列岫,屏嶂对先贤。念昔初经始,惟蕲远水泉。丘园宁待贲,宗庙贵为先。幸免灵台寄,重叨真室虔。颐生无异术,送死有新阡。世虑都忘矣,劳生此息焉。道腴甘淡薄,食邑减芳鲜。士誉言功德,僧谈半满偏。未从招隐客,不费买邻钱。昼静龙须坐,宵寒龟壳眠。藉莎毋剪薙,即石不磨镌。假职恩良厚,归田志益坚。秋毫知帝力,清白自家传。吾弟欣堂构,长言纪瓞绵。思亲乐京口,怀土限闽川。江左步兵酒,华阳小有天。衔杯蠲痼疾,行药助修年。更有扶衰物,邻家十八仙。
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