赠君留侯跽履幽渺之遗编,侑以文昌示像夭骄之飞鸾。
雨公往者为时出,苍姬再造炎刘端。
浮沤变化不离世,而我未见徒长叹。
世人欲学不死诀,强以体壳留神丹。
岂知英槩自不死,明月照海秋空寒。
前身孝友侯者仲,后身忠愤人书韩,君胡为乎云山之间。
云山之间七十一峰,下有七曲横江子房赤松。
乖崖雪后鹰,希夷霞外鸿,又何必华山白云千里万重。
携吾书兮吾山中,尔从两君兮或往或来蹑层冰而把芙蓉。
赠君留侯跽履幽渺之遗编,侑以文昌示像夭骄之飞鸾。
雨公往者为时出,苍姬再造炎刘端。
浮沤变化不离世,而我未见徒长叹。
世人欲学不死诀,强以体壳留神丹。
岂知英槩自不死,明月照海秋空寒。
前身孝友侯者仲,后身忠愤人书韩,君胡为乎云山之间。
云山之间七十一峰,下有七曲横江子房赤松。
乖崖雪后鹰,希夷霞外鸿,又何必华山白云千里万重。
携吾书兮吾山中,尔从两君兮或往或来蹑层冰而把芙蓉。
这首元代诗人陈泰的《赠张仲彬黄石公素书并文昌像》是一首赠别诗,表达了对友人的深深敬意和对道家思想的感慨。诗中提到黄石公的遗编和文昌像,暗示了对古代智慧与信仰的传承。诗人借用“雨公”、“苍姬”等神话人物,寓言历史变迁,强调生命的无常与宇宙的流转。
“浮沤变化不离世,而我未见徒长叹”表达了诗人对人生短暂的感叹,同时也揭示了对不死秘诀的追求。然而,他认识到真正的英杰并不追求肉体的长生,而是精神的永恒,如同明月照耀大海,清冷而明亮。
诗中还提及张仲彬的前生与后世,孝友侯和忠愤书生的形象,暗示了友人的品格和人生轨迹。最后,诗人鼓励友人在云山之间寻找自我,不必拘泥于世俗的名利,可以如乖崖雪后的鹰、希夷霞外的鸿,自在飞翔在自己的山林之中,或是追随黄石公和文昌的足迹,踏着冰雪,采摘芙蓉,寓意追求内心的宁静与自由。整首诗情感深沉,富含哲理,体现了元代文人对道家思想的崇尚和对友情的珍视。
大野将冻河水微,慨然临流送将归。
登舟上帆手一挥,脱弃朋友如敝衣。
我来三见芳草腓,来时同寮今已非。
念昔相从未尝违,西湖幽远人事稀。
青莲紫芡倾珠玑,白鱼掉尾黄鳖肥。
客醉将起命阖扉,方桥月出风露霏。
星河下照摇清辉,喧呼笑语相嘲讥。
岁月一逝空长欷,交游去尽将谁依。
君家汉代平与韦,蔼然令德传馀徽。
鸣鸠著地鸿高飞,安得久此同絷鞿。
建元一二间,多士四方至。
翩翩下鸿鹄,一一抱经纬。
功名更唯诺,爵禄相馈遗。
纵横圣贤业,磊落君臣意。
慷慨鲁诸生,雍容古君子。
扶摇云汉上,睥睨千万里。
入台霜凛然,不肯下词气。
失足青冥中,投命江湖里。
区区留都客,矫矫当世士。
空使往来人,叹息更相指。
我生本羁孤,无食强为吏。
褰裳避涂泥,十载守憔悴。
逝将老茅屋,何幸继前轨。
念君今尚然,顾我真当尔。
百年同一梦,穷达浪忧喜。
有酒慰离愁,贫贱非君耻。
世俗甘枉尺,所愿求直寻。
不知一律讹,大乐无完音。
见利心自摇,虑害安得深。
至人不妄言,淡如朱丝琴。
悲伤感旧俗,不类骚人淫。
又非避世翁,闵嘿遽阳瘖。
嘐嘐晨鸡鸣,岂问晴与阴。
世人积寸木,坐使高楼岑。
晚岁卧草庐,谁听梁甫吟。
它年楚倚相,傥能记愔愔。