师旷离娄不我徒,昭然罔象得玄珠。
心萌口拟成途辙,底事圆明异有无。
师旷离娄不我徒,昭然罔象得玄珠。
心萌口拟成途辙,底事圆明异有无。
这首诗是宋代僧人释子淳所作,题为《和章阳叔见寄二首(其二)》。诗中提到两位古代传说中的视力高超者——师旷和离娄,暗示自己在洞察力上难以与他们相比。"昭然罔象得玄珠"形象地表达了诗人对于某种深刻领悟或内在真理的追求,将这种无形之物比喻为“玄珠”,象征着智慧或精神层面的精华。
"心萌口拟成途辙"表明诗人用心思考,试图通过言语表达内心的理解,但又意识到语言的局限性,无法完全捕捉到那种超越言辞的圆通明了。"底事圆明异有无"则进一步追问,究竟何事能如此清晰明白,却又超越了有无的对立,暗示着对世间事物本质的哲学探索。
总的来说,这首诗寓含了诗人对智慧的追求以及对语言表达力的反思,展现出禅宗或道家思想中对直观体验和言语表达之间关系的探讨。
韦贤原相汉,其子独辞侯。
问岂家人产,交唯国士流。
衣冠宁向俗,书卷自宽愁。
蹑履三神遍,题诗五岳留。
道存匏肯系,材大瓠还浮。
傲世时扪虱,全身或应牛。
席回桐柏雨,帆入广陵秋。
淮海桓伊笛,乾坤郭泰舟。
众情双眼在,吾党寸心酬。
欲别频更烛,相思但倚楼。
燕豪赠匕首,粤女问刀头。
雁徼看犹去,羊城望转脩。
求仙勾曲岭,载酒郁林洲。
何日寻初服,相期向子游。
大汉中兴日,匈奴近塞年。
材官屯六郡,飞饷转三边。
帝里春将尽,天山雪尚坚。
纪明催转斗,充国拟留田。
一上金城筴,俄分少府钱。
关河俱动色,将士欲争先。
葱岭鞭堪断,恒河铁可填。
归来奏奇计,圣主在甘泉。